Ezequiel 27:1-11

A. El barco preparado para navegar 27:1-11

TRADUCCIÓN

(1) Y vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: (2) AHORA, hijo de hombre, levanta endechas sobre Tiro, (3) y di a Tiro, que habita junto a las entradas del mar. mercader de pueblos en muchas costas, Así dice el Señor DIOS: Oh Tiro, tú has dicho: Soy perfecto en hermosura. (4) Tus fronteras están en el corazón del mar, tus constructores han perfeccionado tu hermosura. (5) Con abetos de Senir han construido todas las tablas; cedros del Líbano han tomado para aprovecharte al máximo.

(6) Con encinas de Basán han labrado tus remos; tu cubierta la hicieron de marfil incrustado en boj de las costas de Cipreses. (7) De un bordado exquisito de Egipto fue tu vela, que te sirvió como estandarte; púrpura y azul de las costas de Eliseo era tu toldo. (8) Los habitantes de Sidón y Arvad fueron tus remeros; tus hábiles hombres, oh Tiro, estaban a bordo como pilotos. (9) Los ancianos de Gebal y sus hombres hábiles estaban a bordo como reparadores;[393] todas las naves del mar con sus marineros estaban a bordo para hacer trueque por tus mercancías.

(10) Persia, Lud y Put estaban en tu ejército, tus hombres de guerra; escudo y yelmo te pusieron, realzaron tu esplendor. (11) Los hijos de Arvad y tu ejército estaban sobre tus muros alrededor, y los Gammadim estaban en tus torres. Sobre tus muros colgaron sus escudos alrededor; perfeccionaron tu belleza.

[393] Lit., los fortalecedores de tu quebrantamiento.

[394] Lit., dio a luz.

COMENTARIOS

En Ezequiel 26:16 f. los príncipes del mar levantan un lamento por la caída de Tiro. Aquí se le dice a Ezequiel que se una a ellos elevando[395] un lamento. Dos frases describen a Tiro, el objeto de este lamento. A Tiro se le llama primero como la que habita junto a las entradas del mar. Las entradas plurales probablemente se refieren a las dos secciones del puerto que se conocían respectivamente como la sidonia y la egipcia debido a las direcciones a las que se enfrentaban.

El segundo discurso a Tiro se refiere a ella como la mercader del pueblo en muchas islas. Las colonias comerciales remotas de las ciudades-estado fenicias son una de las maravillas de la historia antigua.

[395] Este verbo se usa siempre en conexión con un lamento porque fue pronunciado en voz alta.

Tiro era una ciudad orgullosa. Se jactaba de su perfecta hermosura ( Ezequiel 27:3 ). El alarde no carecía de fundamento. Sin embargo, tal arrogancia nacional fue la raíz de su caída.

Por su situación en una isla del Mediterráneo y por sus empresas marineras, Tiro se asemeja a un barco que vaga por los mares. Sus fronteras estaban en medio del mar .[396] Los constructores no habían escatimado nada para hacer de esa nave de estado un buque magnífico ( Ezequiel 27:4 ).

[396] Los asirios se referían a los tirios como aquellos que habitaban en medio del mar. Prichard, ANET. págs. 296 y ss.

La construcción era sólida. Tablones de abeto de Senir (Mt. Hermón, Deuteronomio 3:9 ), mástiles de cedro del Líbano, remos de roble de Basán[397], el material de cubierta era de boj (de Chipre) con incrustaciones de marfil ( Ezequiel 27:5-6 ). Las velas eran del lino egipcio más costoso, bordadas con colores distintivos para que sirvieran como insignia del barco. Su toldo de cubierta era de dos tonos de púrpura de Elishah.[398]

[397] Basán estaba al este del Jordán. La región era famosa por sus robles ( Isaías 2:13 ; Zacarías 11:2 ).

[398] Las opiniones difieren sobre la ubicación de Elishah. Algunos abogan por un sitio sobre Chipre; otros para una ubicación siria.

La tripulación a bordo del buen barco Tiro también era la mejor del mundo. Los remeros procedían de Sidón y de la isla de Arvad, a cien millas al norte de Sidón; los más sabios de Tiro[399] iban al timón[400] ( Ezequiel 27:8 ); hábiles artesanos de Geba1[401] servían como carpinteros de barcos (RV, habladores; lit., reparadores de las costuras).

Además, todas las armadas del mundo la asistieron en el traslado de su carga ( Ezequiel 27:9 ). Los infantes de marina a bordo del barco eran mercenarios de tierras lejanas atraídos, sin duda, por los buenos salarios que ofrecían los ricos mercaderes de Tiro. Vinieron de Persia [402] hacia el este, Lud (Lydia) en Asia Menor y Put (Punt) en la costa occidental del Mar Rojo. la buena nave Tiro ( Ezequiel 27:10 ).

Añádase a esto la presencia de otro personal armado, los hombres de Arvad (ver com. Ezequiel 27:8 ), y los gamadim, un pueblo que no se menciona en ninguna otra parte de la Biblia. Estos soldados, así como el propio ejército[403] de Tiro, colgarían sus escudos en los costados de la nave para realzar aún más el esplendor de la embarcación.

[399] RSV ha corregido el texto hebreo para que diga Zemer, una ciudad asociada con Arvad. Tales alteraciones arbitrarias del texto son innecesarias e injustificadas.
[400] Pilotos, lit., tiradores de cuerda o marineros.

[401] Gebal (actual Biblos) suministró hábiles artesanos para trabajar en el Templo de Salomón (cf. 1 Reyes 5:18 ).

[402] Persia se menciona aquí por primera vez en la Biblia.
[403] Tu ejército (NASB; KJV) tiene un nombre propio en la RSV, Helec , que se cree que es Cilicia. Tal interpretación implica un cambio en los puntos vocálicos de la palabra en cuestión.