Filemón 1:4-7

II. el agradecimiento de Pablo por Filemón; Filemón 1:4-7 .

4. Doy gracias a mi Dios siempre, haciendo memoria de ti en mis oraciones,

una.

Como en muchas de sus epístolas, Pablo comienza la sección justo después de su saludo con una expresión de agradecimiento. Compare Romanos 1:8 ; 1 Corintios 1:4 ; Filipenses 1:3 ; y otras epístolas de Pablo.

b.

El agradecimiento de Pablo fue sincero. No estaba puliendo hipócritamente las manzanas para que Filemón fuera más receptivo a su pedido. Es casi imposible expresar agradecimiento de manera convincente a menos que realmente te sientas agradecido.

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5. oír de tu amor, y de la fe que tienes en el Señor Jesús, y en todos los santos;

una.

Es posible que Pablo haya oído hablar de la fe y el amor de Filemón por medio de Epafras, a quien describe como uno de ustedes, y que estaba visitando a Pablo cuando escribió la epístola a los colosenses ya Filemón. Colosenses 4:12 .

b.

Naturalmente, pensaríamos que la fe de Filemón estaría dirigida hacia el Señor Jesús, y su amor hacia todos los santos (aunque también amamos a Cristo). Sin embargo, el orden en que se nombran la fe y el amor es opuesto al que se enumeran los destinatarios más obvios de la fe y el amor. No sabemos la razón de este orden de enumeración (llamada construcción quiástica), si es que realmente existe alguna razón.

C.

¿Tus amigos cristianos pueden decir de ti que han oído hablar de tu amor y fe? ¿O se enteran de tu rencor y escepticismo?

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6. para que la comunión de vuestra fe sea eficaz, en el conocimiento de todo el bien que hay en vosotros, en Cristo.

una.

Este versículo da el objetivo de Pablo en sus oraciones por Filemón. Desea que la comunión ( comunicación AV) de su fe sea eficaz.

b.

La palabra eficaz significa activo o en el trabajo. La palabra compañerismo, o comunicación, significa participación, compartir o la participación que uno tiene en cualquier cosa. Así, Pablo estaba orando para que la parte o porción que tenía Filemón de la fe pudiera ponerse a trabajar y llegar a ser activa. La fe que no es activa no vale mucho. Compara Gálatas 5:6 .

Numerosos comentaristas entienden que la palabra comunión aquí se refiere al acto de compartir la fe, más que a la participación que uno tiene en la fe. Ambos significados surgen aproximadamente en el mismo punto.

C.

Pablo, además, juega a que la actividad de la fe de Filemón se lleve a cabo en el conocimiento (AV reconociendo) de todo el bien que hay en vosotros para Cristo.

La palabra griega para conocimiento en este versículo significa conocimiento preciso, exacto y completo. Por lo tanto, la fe no es simplemente estar activo en cualquier negocio, sino en el que se basa en el pleno conocimiento de la verdad. Compare Filipenses 1:9 .

d.

Las últimas palabras de este versículo indican que toda esta actividad deseada es para Cristo (RV, en Cristo Jesús), es decir, por causa de Cristo. El servicio de Cristo debe ser la motivación última y la meta de nuestras actividades.

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7. Porque tuve mucho gozo y consuelo en tu amor, porque los corazones de los santos han sido refrescados a través de ti, hermano.

una.

Este versículo continúa y amplía el tema del agradecimiento iniciado en Filemón 1:4 . En este versículo Pablo dice que su gozo y consuelo llegaron cuando escuchó cómo Filemón había refrescado los corazones de los santos.

b.

La palabra corazón se refiere al centro de la emoción y el sentimiento. En los tiempos bíblicos, la gente consideraba los intestinos como el centro de la emoción y, por lo tanto, la Biblia King James traduce la palabra literalmente como intestinos. En realidad, tiene tanto sentido hablar de los intestinos (los intestinos más nobles, el hígado, los pulmones, etc. en lugar de las entrañas) como el asiento del sentimiento como hablar del corazón como el centro del sentimiento.

C.

La palabra consuelo en este versículo es paraklésis, que significa tanto consuelo como exhortación. Así, la bondad de Filemón fue tanto un consuelo para Pablo como una exhortación para él a una vida cristiana más refinada.