6. El Pacto del Arcoíris ( Génesis 9:8-17 ).

8 Y habló Dios a Noé ya sus hijos con él, diciendo: 9 Y yo, he aquí, establezco mi pacto con vosotros, y con vuestra descendencia después de vosotros; 10 y con todo ser viviente que está con vosotros, las aves, el ganado y todo animal de la tierra con vosotros; de todos los que salen del arca, de todos los animales de la tierra. 11 Y estableceré mi pacto con vosotros; ni toda carne será exterminada más por las aguas del diluvio; ni habrá más diluvio para destruir la tierra, 12 Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo hago entre mí y vosotros, y todo ser viviente que está con vosotros, por generaciones perpetuas; 13 Pondré mi arco en las nubes, y será por señal de un pacto entre mí y la tierra, 14 Y sucederá que cuando traiga una nube sobre la tierra, se verá el arco en la nube, 15 y me acordaré de mi pacto que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y las aguas nunca más se convertirán en diluvio para destruir toda carne, 16 y el arco estará en las nubes; y lo miraré, para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, de toda carne que hay sobre la tierra. 17 Y dijo Dios a Noé: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra.

(1) Nótese la palabra pacto. Designa, no un pacto, no un contrato, ni siquiera un acuerdo, pero. una dispensación de la gracia divina para ser apropiada por la fe humana. El Dios de la Biblia es un Dios de pacto. Dios propone y establece las condiciones: el hombre acepta las condiciones y así entra en una relación de pacto con Dios.

(2) El Pacto Prediluviano ( Génesis 6:18-22 ). En Génesis 9:18 aquí tenemos la primera aparición de la palabra berith, traducida pacto, en las Escrituras. Dios le informa a Noé que establecerá su pacto con él.

Es una dispensación soberana de la gracia de parte de Dios, y la seguridad surge de la acción de Dios. Es el pacto de Dios, y Él lo establece. Fluyendo de esta dispensación a Noé hay obligaciones correspondientes. Noé y su familia debían entrar en el arca y él debía traer consigo el número especificado de animales, aves y reptiles. Por lo tanto, no hay conflicto entre la administración soberana de la gracia y las obligaciones resultantes (NBD, 264).

(3) El Pacto Post-Diluviano ( Génesis 9:8-17 ). (a) Este pacto es incondicional, es decir, unilateral: no se especifican condiciones como términos en los que se haga contingente la gracia divina otorgada. (b) Es concebido y establecido por Dios mismo. No hay contribución humana a la agencia por la cual se cumplen las promesas.

La señal ni siquiera toma la forma de una ordenanza que debe ser realizada por el hombre a instancias divinas. El arco en la nube tiene el propósito de atestiguar la fidelidad de Dios y, en términos antropomórficos, es traer a la memoria de Dios Su promesa del pacto. No es un signo sobre el cual los hombres ejerzan ningún control. (c) Es universal en su alcance. Abarca no sólo a Noé, sino también a su simiente después de él ya toda criatura viviente.

Es un pacto entre Dios y toda carne. (d) Es eterno. Ninguna incertidumbre o mutabilidad puede pertenecer a la promesa incondicional de Dios. (e) El arco en la nube es la señal del pacto. (f) La esencia del pacto es que la tierra nunca más será devastada por un Diluvio (cf. Génesis 8:21-22 ).

(4) El Arco en la Nube: la prenda o señal del pacto, es decir, de la promesa Divina. (a) ¿Fue esta la primera aparición del arco iris? Creemos que no. La experiencia nos informa que siempre se ha formado un arcoíris cuando la luz del sol y la lluvia ocurren en la relación determinada por el Legislador del mundo físico (astronómico). Pero, algunos dirán, no hubo lluvia antes del Diluvio: basan su punto de vista en las palabras de Génesis 2:5-6 .

Sin embargo, en estos dos versículos tenemos (como se explica en mi Génesis, Vol. I, pp. 426-427) un relato de las condiciones que prevalecieron en el tercer día de la Creación, después de la creación de la energía-materia y la luz ( el Día 1), y la atmósfera (el Día 2), y las tierras y los mares (el Día 3), antes de la primera aparición de la vida vegetal (el mismo Día), Todos estos fenómenos físicos luz, atmósfera, tierras, mares necesariamente precedió al retorno de las sustancias vaporosas (nieblas) a la tierra en forma de lluvia.

No hay razón para suponer que las lluvias no continuaron ocurriendo a partir de ese momento, incluso hasta la era del Diluvio cuando las ventanas de los cielos se abrieron de par en par para dejar pasar lluvias torrenciales sobre los malvados pueblos antediluvianos. (b) Note Génesis 9:13 Yo pongo mi arco en la nube. White-law (PCG, 143): Literalmente, he dado o colocado.

Rotherham (EB, 40): Mi arco he puesto en la nube. A modo de comparación, cuando Jesús instituyó el servicio de la Comunión, no hizo entonces el pan o el fruto de la vid ( Mateo 26:26-29 , 1 Corintios 11:23-26 ): simplemente seleccionó estas dos sustancias que tenían existió desde tiempo inmemorial y los designó para ser los emblemas de Su cuerpo sin pecado crucificado y de Su sangre derramada mientras la Iglesia existiera sobre esta tierra, es decir, hasta el tiempo de Su segunda venida.

Así sucedió con el arcoíris en tiempos de Noé: como si Dios le dijera al patriarca, he puesto mi arco en la nube. Ahora lo designo como una señal de la promesa de mi pacto de que nunca más traeré un diluvio sobre la tierra para destruir a la humanidad. Cada vez que tú y tu posteridad vean este arcoíris en los cielos recordaréis mi promesa, y yo me acordaré de este, mi pacto eterno, que hay entre mí y vosotros y todos los seres vivientes.

Por lo tanto, llamamos correctamente al Pacto del Arco Iris el Pacto de la Esperanza. (JB, 25n.): La alianza con Noé, el arco iris su emblema, involucra a toda la creación: la alianza de Abraham, cuya señal es ser la circuncisión, abarca sólo a su descendencia, Génesis 17 ; bajo Moisés la Alianza se limita a Israel, y trae consigo una obligación: fidelidad a la Ley, Éxodo 19:5 ; Éxodo 24:7-8 , y a la observancia del sábado en particular, Éxodo 31:16-17 .

El sello del Nuevo Pacto (espiritual) es el Espíritu Santo ( 2 Corintios 1:21-22 ; Efesios 1:10 ; Efesios 4:30 ).

PREGUNTAS DE REVISIÓN

Ver Génesis 9:28-29 .

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