IV. EL ORÁCULO CONTRA MOAB Jeremias 48:1-47

Los moabitas ocuparon la región al este del Mar Muerto y en su mayor parte al sur del río Arnón. El Arnón fluye a través de un desfiladero empinado y retorcido en las montañas de Moab y fue de gran importancia estratégica en la antigüedad. En tiempos de declive político, el reino de Moab se redujo al área del lado sur del río, que se convirtió así en una frontera natural en el norte. En períodos más vigorosos, el reino se expandió hacia el norte más allá del río.

Los israelitas entraron en contacto por primera vez con los moabitas al final del período de peregrinación por el desierto. En ese momento Balac, rey de Moab, contrató a Balaam para maldecir a Israel (Números 22-24). Este fue el comienzo de una larga historia de enemistad entre las dos naciones.[381] Tanto la Piedra Moabita como la Biblia reflejan la hostilidad entre los israelitas y los moabitas.[382]

[381] Ver Jueces 3:12-30 ; 1 Samuel 14:47 ; 2 Samuel 8:2 ; 2 Reyes 3:4-6 ; 2 Reyes 3:6-27 ; 2 Crónicas 20:1 ss.

; 2 Reyes 13:20 . Solo brevemente se interrumpió esta hostilidad, como por ejemplo cuando Elemelech y más tarde David se refugiaron en Moab ( Rut 1:1 s.; 1 Samuel 22:3-4 ).

[382] Esta inscripción cuenta cómo Mesa, rey de Moab, pudo reconquistar territorio de Israel al norte del río Arnón.

Antes de la época de Jeremías, varios profetas habían pronunciado oráculos contra Moab. El mismo Balaam había sido obligado por el Espíritu de Dios a pronunciar una profecía contra Moab ( Números 24:17 ). Amós ( Jeremias 2:1-3 ) e Isaías ( Isaías 15:1-7 ; Isaías 16:6-12 ; Isaías 25:10-12 ) habían predicho la ruina de Moab aproximadamente un siglo antes de Jeremías.

Sofonías, un contemporáneo anterior de Jeremías, también alude a la próxima destrucción total de Moab ( Sofonías 2:8-10 ).

El oráculo de Jeremías contra Moab es el más singular y, en algunos aspectos, el más difícil de todos los oráculos de naciones extranjeras que se encuentran en su libro. En al menos tres aspectos este oráculo es único. Es, con mucho, el oráculo más largo dirigido a cualquiera de los vecinos más pequeños de Israel. En segundo lugar, este oráculo contiene una enorme cantidad de topónimos. Ciertamente, Jeremías debe haber tenido un conocimiento íntimo de la geografía de Moab.

Es este aspecto del oráculo lo que lo hace difícil de interpretar. En tercer lugar, este oráculo es único debido a sus similitudes con otras porciones de las Escrituras. Parecería que el Espíritu Santo dirigió a Jeremías a reunir, reorganizar y reafirmar las declaraciones hechas por sus predecesores acerca de Moab. Jeremías utiliza las profecías anteriores e incorpora sus frases e ideas en su propia imagen del futuro de Moab.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad