Estudio de la Biblia de College Press
Levítico 27:1-8
APÉNDICE: SOBRE LOS VOTOS 27:1-34
A. VOTOS DE PERSONAS 27:1-8
TEXTO 27:1-8
1
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
2
Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando alguno cumpliere un voto, las personas serán para Jehová según vuestra estimación.
3
Y tu estimación será la del varón de veinte años hasta el de sesenta años; tu estimación será cincuenta siclos de plata, según el siclo del santuario.
4
Y si fuere hembra, tu estimación será de treinta siclos.
5
Y si fuere de cinco años hasta veinte años, entonces tu estimación será de veinte siclos para el varón, y para la mujer diez siclos.
6
Y si fuere de un mes hasta cinco años, tu estimación será del varón cinco siclos de plata, y de la mujer tu estimación será de tres siclos de plata.
7
Y si fuere de sesenta años arriba; si es varón, entonces tu estimación será quince siclos, y por la hembra diez siclos.
8
Pero si fuere más pobre que tu estimación, entonces será presentado delante del sacerdote, y el sacerdote lo tasará; conforme a la capacidad del que hizo el voto lo valorará el sacerdote.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 27:1-8
669.
Al cumplir un voto, se ponía precio a la persona o personas involucradas. ¿Por qué?
670.
El dinero pagado representaba algo. ¿Qué era?
671.
¿Por qué llamarlo estimación si el precio está predeterminado?
672.
Un hombre de 20 a 60 años es de lo más valioso. ¿Por qué?
673.
Fíjate que una mujer de 20 a 60 años vale la misma cantidad por la que fue vendido nuestro Señor. ¿Algún significado?
674.
¿Por qué incluir a estos jóvenes en los votos?
675.
Un hombre no vale mucho después de los 60. ¿Es este el pensamiento de Levítico 27:7 ?
676.
Un hombre pobre puede hacer un voto aunque no tenga el dinero. ¿Cómo?
PARAFRASE 27:1-8
El Señor le dijo a Moisés: Dile al pueblo de Israel que cuando una persona haga un voto especial para entregarse al Señor, deberá dar estos pagos en su lugar: Un hombre de veinte a sesenta años pagará veinticinco dólares; una mujer de veinte a sesenta años pagará quince pesos; un muchacho de cinco a veinte pagará diez dólares; una niña, cinco dólares. Un niño de un mes a cinco años habrá pagado por él dos pesos y medio; una niña, un dólar y medio.
Un hombre de más de sesenta pagará siete dólares y medio; una mujer, cinco dólares. Pero si la persona es demasiado pobre para pagar esta cantidad, será llevada al sacerdote y el sacerdote lo discutirá con él, y pagará como el sacerdote decida.
COMENTARIO 27:1-8
Levítico 27:1-8 ¿Por qué se incluye este capítulo de votos? Quizás porque los votos se mencionan cinco veces en Levítico y se necesitaban leyes cuidadosas con respecto a su uso. Cf. Levítico 7:16 ; Levítico 22:18 ; Levítico 22:21 ; Levítico 22:23 ; Levítico 23:38 ; Números 30:1-2 ; Eclesiastés 5:4-5 .
Quizás el propósito y la forma de los votos se expresan mejor en Deuteronomio 23:21-23 : Cuando hagas un voto al Señor tu Dios, no tardarás en pagarlo; porque Jehová tu Dios ciertamente lo demandará de ti, y la desidia sería pecado en ti. Pero si te abstienes de prometer, no será pecado en ti. Cuidarás de cumplir el voto que salió de tus labios, la ofrenda voluntaria que hiciste al Señor tu Dios, la cual prometiste con tu boca.
Por lo tanto, hacer un voto, o dedicar algo al Señor mediante el voto, no estaba ordenado, sino que se presuponía como una manifestación de reverencia a Dios, santificado por la antigua tradición. ( Keil). Cf. Proverbios 20:25 . La forma utilizada en el primer versículo indica que Dios le ha dado a Moisés una nueva revelación de Dios. Nos gusta el cuidado desarrollo de estos versos por SH Kellogg:
Primero, tenemos la ley ( Levítico 27:2-8 ) concerniente a los votos de las personas. En este caso no parece que se pretendiera que el voto personal se cumpliera con la entrega real del servicio de la persona al santuario. Para tal servicio se hizo abundante provisión por la separación de los levitas, y difícilmente puede imaginarse que en condiciones ordinarias sería posible encontrar una ocupación especial en el santuario para todos los que pudieran ser impulsados a dedicarse así por un voto al Caballero. Además, aparte de esto, leemos aquí del voto al Señor de niños pequeños, desde la edad de cinco años hasta un mes, de los cuales no se debe pensar en el servicio del tabernáculo.
El voto que dedicaba la persona al Señor, por lo tanto, generalmente se cumplió por el simple recurso de un precio de conmutación que se pagaría en el tesoro del santuario, como el equivalente simbólico del valor de su auto-dedicación. Se dice que las personas así consagradas son para el Señor, y este hecho debía ser reconocido y su especial dedicación a Él cumplida mediante el pago de cierta suma de dinero.
La cantidad a pagar en cada caso está fijada por la ley que nos ocupa, con una referencia evidente al valor del trabajo de la persona así entregada al Señor en el voto, determinado por dos factores, el sexo y la edad. En la medida en que la mujer es inferior en fuerza al hombre, ella es valorada por debajo de él. Afectados por la edad, los votos se distribuyen en cuatro clases: la menor, desde un mes hasta cinco años; el segundo, de cinco años a veinte; el tercero, de veinte a sesenta; el cuarto, de sesenta años en adelante.
La ley toma en primer lugar ( Levítico 27:3-4 ) el caso de las personas en la flor de sus fuerzas laborales, de veinte a sesenta años, para quienes se fija la tasa de conmutación más alta; a saber, cincuenta siclos para el varón y treinta para la mujer, según el siclo del santuario, es decir, de peso estándar completo.
Si es más joven que esto, obviamente el valor laboral del servicio de las personas sería menor; pues se fija ( Levítico 27:5 ) en veinte siclos para el varón y diez para la mujer, si la edad fuere de cinco a veinte; y si la persona fuere mayor de sesenta, entonces ( Levítico 27:7 ), como la debilidad de la edad se acerca, la tasa será de quince siclos para el varón y diez para la mujer.
(Estas tasas de conmutación son tan bajas que es evidente que no podrían haber representado el valor real del trabajo del individuo. La suma más alta que se nombra, cincuenta siclos, es la tasa para un hombre de veinte a sesenta años de edad, tomando el siclo como $ 0.5474, solo ascendería a $ 27. 375. Incluso de esto solo, está claro que, como se indicó anteriormente, la referencia principal en estas cifras debe haber sido simbólica de un reclamo de Dios sobre la persona, clasificado de acuerdo con su capacidad para el servicio.
) En el caso de un niño de un mes a cinco años, la tasa se fija ( Levítico 27:6 ) en cinco, o, si es mujer, entonces en tres siclos. En este último caso se observará que la tarifa para el varón es la misma que la señalada ( Números 18:15-16 ) para la redención del primogénito, desde el mes de nacido, en todos los casos. Como en esa ordenanza, así aquí, el pago era meramente un reconocimiento simbólico del derecho especial de Dios sobre la persona, sin ninguna referencia a un valor de trabajo.
Pero aunque la suma era tan pequeña que incluso a lo sumo no podía representar el valor real del trabajo de aquellos que podían trabajar, sin embargo, uno puede ver que pueden ocurrir casos en los que un hombre podría ser movido a hacer tal voto. de entrega de sí mismo o de un hijo al Señor, siendo todavía demasiado pobre para pagar incluso una cantidad tan pequeña. De ahí la bondadosa provisión ( Levítico 27:8 ) de que si alguna persona es más pobre que esta estimación, no será excluida del privilegio de consagrarse al Señor, sino que será puesta delante del sacerdote, y el sacerdote valorarlo; conforme a la capacidad del que hizo el voto lo valorará el sacerdote.
PREGUNTAS DE HECHO 27:1-8
669.
El propósito de dedicarse al Señor no era para el servicio en o alrededor del tabernáculo. ¿Cómo llegamos a esta conclusión?
670.
El dinero pagado representaba simbólicamente ¿qué representaba?
671.
El sexo y la edad determinaron el costo. ¿Por qué? Nombra las cuatro clases.
672.
¿Cuánto tiempo duraría el voto? Imagina dos o tres propósitos o proyectos posibles para un voto.
673.
Los que eran devotos de Dios y querían hacer un voto pero no tenían dinero, podían hacerlo. ¿Cómo?