Números 35:1-8

D. CIUDADES RESERVADAS PARA LOS LEVITAS ( Números 35:1-8 )

TEXTO

Números 35:1 . Y habló el Señor a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán, cerca de Jericó, diciendo: 2. Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la heredad de su posesión, ciudades en que habiten; y daréis también a los levitas ejidos por las ciudades en sus alrededores. 3. Y en las ciudades tendrán que habitar; y sus ejidos serán para sus ganados, y para sus bienes, y para todas sus bestias.

4. Y los ejidos de las ciudades que daréis a los levitas, serán mil codos alrededor desde el muro de la ciudad para afuera. 5. Y mediréis desde fuera de la ciudad al lado oriental dos mil codos, y al lado sur dos mil codos, al lado occidental dos mil codos, y al lado norte dos mil codos; y la ciudad estará en medio: esto será para ellos los ejidos de las ciudades.

6. Y entre las ciudades que daréis a los levitas, habrá seis ciudades de refugio, las cuales señalaréis al homicida, para que pueda huir allá; y a ellas añadiréis cuarenta y dos ciudades. 7. Y todas las ciudades que daréis a los levitas, serán cuarenta y ocho ciudades; las daréis con sus ejidos. 8. Y las ciudades que daréis serán de la posesión de los hijos de Israel; de los que tienen poco, daréis poco: cada uno dará de sus ciudades a los levitas, conforme a su heredad que heredare.

PARÁFRASIS

Números 35:1 . Y habló Jehová a Moisés en los llanos de Moab, cerca del Jordán frente a Jericó, diciendo: 2. Manda que los hijos de Israel den a los levitas, de la heredad de su posesión, ciudades en que morar; y también darás a los levitas campo abierto alrededor de las ciudades. 3. Y las ciudades serán de ellos para habitar; y el campo será para su ganado, y para sus vacas y todos sus animales.

4. Y el terreno abierto de las ciudades que daréis a los levitas se extenderá desde el muro de la ciudad mil codos alrededor. 5. Medirás también desde fuera de la ciudad al oriente dos mil codos, y al lado sur dos mil codos, y al oeste dos mil codos, y al norte dos mil codos, con la ciudad en medio: esto será campo abierto de las ciudades.

6. Y las ciudades que daréis a los levitas serán seis ciudades de refugio, las cuales daréis para que huya el homicida; además de ellas, darás otras cuarenta y dos ciudades. 7. Todas las ciudades que daréis a los levitas, serán cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos. 8. En cuanto a las ciudades que daréis de los bienes de los hijos de Israel, tomaréis más de la mayor, y menos de la menor; pero cada uno dará de sus ciudades a los levitas en proporción a su heredad que heredará.

COMENTARIO

No se otorgó ninguna herencia de tierra a los levitas, a la manera de las áreas asignadas a las otras tribus. En cambio, cuarenta y ocho ciudades junto con sus suburbios estipulados debían ser designadas ciudades levíticas. Esto no significa que solo los levitas ocuparon las ciudades, sino que debían tener tantas residencias dentro de los pueblos como fuera necesario; y sus necesidades de pastos debían satisfacerse mediante el uso de la tierra que rodeaba inmediatamente las murallas de la ciudad.

El arreglo logra varios buenos fines. Los levitas son removidos de la dependencia total de los diezmos las ofrendas del pueblo; en caso de que las otras tribus no cumplan con sus obligaciones legales hacia los sacerdotes, los sacerdotes no se quedarán sin fuentes de sustento, ya que podrán mantener sus propios rebaños y ovejas. El plan dispersa a los sacerdotes entre la gente, donde estarán convenientes y disponibles para sus servicios a la congregación.

No deben ser un grupo aislado, separado y desinteresado; podrán participar en los eventos cotidianos de sus comunidades y convertirse en uno con aquellos a quienes sirven. Ellos mismos tendrán deberes regulares que realizar en el cuidado de sus animales, una responsabilidad que no carece de valores prácticos.
Los suburbios otorgados a los levitas eran terrenos abiertos para labrar y apacentar sus animales.

La medida de los primeros mil codos (alrededor de 1500 pies), se puede establecer para el cultivo y los segundos mil codos para el pastoreo de los animales. Este es ciertamente el método más simple para explicar la forma en que se establecieron los suburbios. KD, sin embargo, acepta la propuesta de Michaelis de que la ciudad debe verse como un cuadrado con pastos que se extiende mil codos hacia afuera en todas direcciones, de modo que la longitud del borde extremo de los alrededores sería dos mil codos más larga que la dimensión de su lado paralelo. El área total en este último arreglo habría sido considerablemente menor; pero no podemos estar seguros de qué método se usó realmente.

Seis de las ciudades levitas debían ser designadas como ciudades de refugio, a las cuales debía huir cualquier homicida hasta que se pudiera hacer la disposición adecuada de su homicidio. Las reglas generales que rigen la huida del homicida, su confinamiento en la ciudad de refugio hasta el juicio, y el curso a seguir en caso de ser declarado inocente o culpable, se dan ahora, ampliando la sugerencia anterior que se encuentra en Éxodo 21:13 ss.

Con el asunto del juicio del homicida en manos de la congregación, ( Números 35:24 ), cualquiera de las ciudades de Israel podría haber sido seleccionada teóricamente; pero es especialmente apropiado que las ciudades sean aquellas en las que hubo una concentración de levitas. Tal hecho debería ser un buen augurio para una cuidadosa administración de justicia bajo la Ley.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

629.

¿Cuántas ciudades se adjudicaron a los levitas?

630.

¿Cómo se distribuyeron estas ciudades entre las tribus?

631.

¿Quiénes vivían en las ciudades?

632.

Describa la manera en que se pudo haber trazado la extensión de los suburbios.

633.

¿Qué usos dieron los levitas a los suburbios?

634.

Enumere las ventajas de distribuir los levitas de esta manera.

635.

¿Cuál era el propósito de las ciudades de refugio?

636.

¿En manos de quién fue entregado el juicio del homicida?

637.

¿Qué resultados favorables podríamos haber esperado de tener a los levitas viviendo en las ciudades de refugio?