1 Corintios 11:2

TE ALABO. La alabanza de Pablo por ellos es sincera y veraz. Pero puede haber algo de ironía en ello, y puede estar citando algo que le dijeron en su carta. En los siguientes versos, los regaña fuertemente. [Por las cosas que Pablo escribe, parece que algunas de las mujeres de Corinto oraban y habla... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:3

CRISTO ES SUPREMO. Él es el "único Señor" de la naturaleza creada ( 1 Corintios 8:6 ), por lo tanto superior a toda cosa creada, incluido el hombre (masculino). EL ESPOSO ES SUPREMO. Este es el decreto de Dios: _“Y él se enseñoreará de vosotros”_ ( Génesis 3:16 ). Sin embargo, fíjate que ambos son... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:4

ENTONCES UN HOMBRE. En Corinto, un hombre que oraba o hablaba el mensaje de Dios con la cabeza cubierta (con un velo en la cara) deshonraría a Cristo. Los sacerdotes paganos se cubrían la cabeza. [Sin embargo, los sacerdotes judíos también lo hicieron. Ver Éxodo 28:40 .] Tanto hombres como mujeres d... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:5

Y CUALQUIER MUJER. Pablo no les prohíbe orar o hablar en el culto público, pero sí dice que deshonran a sus maridos al hacerlo sin velo, cuando viven en Corinto. NO HAY DIFERENCIA. Las mujeres orientales estaban muy orgullosas de su pelo largo. Sería una vergüenza raparse la cabeza.... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:6

SI LA MUJER NO SE CUBRE LA CABEZA. "Si una mujer prefiere tener la cabeza descubierta, también debe quitarse el cabello. Si eso la deshonra, entonces debe usar el velo". En Corinto, las mujeres usaban DOS cubiertas en la cabeza: su cabello ( 1 Corintios 11:15 ) y un velo facial ( 1 Corintios 11:5 ).... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:7

UN HOMBRE NO TIENE NECESIDAD. En Corinto, el velo facial simbolizaba un rango inferior. En toda esta sección, debemos recordar que Pablo trata con las ideas orientales de la relación entre hombres y mujeres. En Corinto sería tan malo para un hombre llevar un velo en la cabeza, como lo sería para una... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:8

PERO LA MUJER DEL HOMBRE; EN la Creación el varón fue primero y de él se hizo la hembra, esto también lo dice Pablo en 1 Timoteo 2:13-14 . [Sin embargo, AMBOS son a la imagen de Dios ( Génesis 1:26-27 ).]... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:9

PERO LA MUJER FUE CREADA POR CAUSA DEL HOMBRE. _"Y dijo Dios el Eterno: No es bueno que el hombre esté solo: le crearé un compañero-contraparte de él". _(Versión de Zamenhof de Génesis 2:18 ) Compare también 1 Corintios 7:3-5 y notas.... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:10

A CAUSA DE LOS ÁNGELES. Esta frase ha desconcertado a los estudiosos. Puede significar: (1) Porque Eva fue seducida a pecar por ángeles malos ( 1 Timoteo 2:14 ). [ _Mac Knight. _] _(2)_ Para mostrar respeto al predicador/líder de la iglesia - quien es llamado _el ángel_ en Apocalipsis 1:20 . (3) Por... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:11,12

EN NUESTRA VIDA EN EL SEÑOR. Por decreto de Dios, uno no puede existir sin el otro. La mujer es subordinada, pero no inferior. En el mundo pagano, la mujer era una esclava, a menudo no mucho mejor que un animal. En Cristo ella es elevada al lugar que le corresponde y está con el hombre como su _cont... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:13

JUZGUEN USTEDES MISMOS. "Ustedes son personas sensatas. Piensen en cómo ven esto los demás". ¿ES CORRECTO? Por sus propios estándares de conducta y costumbres. [Nótese que Ana oró en el templo sin velo ( 1 Samuel 1:12-13 ).]... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:14

POR QUÉ, LA NATURALEZA MISMA TE ENSEÑA. PHUSIS - naturaleza - se traduce _como libre albedrío_ en Romanos 2:14_. Thayer_ dice que significa aquí: _el sentido nativo de propiedad_ [decencia]. _Corto_ y _largo_ son términos relativos, pero es universal que los hombres lleven el pelo más corto y las mu... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:15

PERO ES EL ORGULLO DE UNA MUJER. Esto contrasta con lo que dice en 1 Corintios 11:14 . Si bien el cabello largo deshonraría a un hombre, es una fuente de orgullo para una mujer. COMO CUBIERTA. Identificarla como mujer y mostrar su relación con el hombre. _CR Nichol_ escribe: "La costumbre de hoy exi... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:16

PERO SI ALGUIEN QUIERE DISCUTIR AL RESPECTO. Pablo le dice esto al falso maestro y su grupo. Argumentaron que la libertad cristiana permitía a las mujeres que oraban y hablaban el mensaje de Dios en el culto público hacerlo sin usar el velo. _John Wesley_ escribe: "Las diversas iglesias que había en... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:17

EN LAS SIGUIENTES INSTRUCCIONES, SIN EMBARGO. No puede elogiar su actitud. EN REALIDAD HACER MÁS DAÑO. Uno de los propósitos de las reuniones de su iglesia era unirlos más estrechamente al Señor y entre ellos. Pero sus reuniones de la iglesia fueron interrumpidas por "peleas y alborotos... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:18

EN PRIMER LUGAR. Primero fue "grupos opuestos en las reuniones de su iglesia"; el segundo fue el mal uso de los dones espirituales ( _capítulo 12). _ GRUPOS OPUESTOS. Esta es la clave de lo que dice acerca de la Cena del Señor. También ayuda si recordamos que la iglesia de los primeros siglos comía... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:19

(SIN DUDA DEBE HABER DIVISIONES.) Debido a la naturaleza humana, tales cosas no podían evitarse, pero esto no las hacía correctas. Sin embargo, por nuestra reacción a tales cosas, ¡demostramos nuestra fe y amor por Dios y nuestros hermanos cristianos para ver claramente! Compare 1 Corintios 1:10-17... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:20

COMO UN GRUPO. En las Escrituras, la _iglesia_ NUNCA es el edificio, sino siempre el _grupo_ de personas. TU NO VIENES. Cuando se reunían como grupo, normalmente comerían primero su comida de compañerismo; luego comerían la Cena del Señor (Cena Sagrada) como parte de su adoración (ver nota en 1 Cori... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:21

PORQUE MIENTRAS COMES. _Johnson_ dice: "Era costumbre en Corinto comer juntos como lo hicieron CRISTO y sus discípulos la noche de la Cena del Señor. Después de esto venía la Cena del Señor. En esta COMIDA CADA grupo en Corinto se sentaba aparte y comía cuando [el grupo ] estaba listo. El resultado... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:22

¿NO TIENES CASAS PROPIAS? Está claro por Judas 1:12 que Pablo no está condenando aquí "comer en el edificio de la iglesia". Lo que él condena es el hecho de que se dividen en grupos y así distorsionan el propósito mismo de la comida de hermandad _y la Cena del Señor. _ DESPRECIAR A LA IGLESIA DE DIO... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:23

PORQUE DEL SEÑOR. Pablo repite este relato de la Cena del Señor (Comida Santa) para mostrar que su espíritu competitivo ( 1 Corintios 11:19 ) no estaba en armonía con el propósito santo de este rito. QUE TE TRANSMITÍ. Él les había dicho esto mientras estaba en Corinto. QUE EL SEÑOR JESÚS. Él mismo f... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:24

DIO GRACIAS A DIOS. EUCHARISTESAS = dio gracias. _Eucaristía_ es una buena palabra bíblica. Aparece unas cincuenta y cinco veces en sus diversas formas en el Testamento griego. Aplicado a la Cena del Señor, pinta un cuadro de "mirar a Cristo en alabanza y acción de gracias por lo que ha hecho". ESTE... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:25

ESTA COPA ES EL NUEVO PACTO DE DIOS. Jesús dice esto mientras está frente a ellos. Por lo tanto, tomamos estas palabras como simbólicas (ver 1 Corintios 11:26 ). SELLADO CON MI SANGRE. Ver Hebreos 9:15_. MacKnight_ dice: "Nuestro Señor no quiso decir que el nuevo pacto se hizo en el momento en que d... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:26

PORQUE HASTA QUE VENGA EL SEÑOR. ¡Los cristianos deben participar en la Cena del Señor (Comida Sagrada) PERPETUAMENTE hasta que Jesús venga y los muertos resuciten! PROCLAMAS SU MUERTE. _Cristo en la cruz_ es el centro del cristianismo (ver nota en 1 Corintios 1:23 ). El pan simboliza su cuerpo de c... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:27

SE SIGUE, ENTONCES. "Porque este es un rito sagrado". DE UNA MANERA QUE LO DESHONRA. Podemos hacer esto: (1) comiéndolo como una _comida común; _(2) comerlo como el _vínculo de una facción_ (partido, cisma); (3) comerlo para promover algún _propósito mundano. _ ÉL ES CULPABLE DE PECADO. ¡ Participar... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:28

TODO EL MUNDO DEBERÍA EXAMINARSE A SÍ MISMO PRIMERO. Para estar seguro de que su marco de referencia es santo. _MacKnight_ dice: "Primero, si viene a este servicio [rito] para mantener la memoria de Cristo: Segundo, si lo mueve a hacerlo un sentido agradecido del amor de Cristo al morir por los homb... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:29

POR SI NO RECONOCE. SI no es consciente del verdadero significado religioso de _Cristo en la cruz_ conmemorado en el pan y el vino. ÉL TRAE JUICIO SOBRE SÍ MISMO. Castigo. Véase 1 Corintios 11:30 .... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:30

ES POR ESO QUE. El juicio mencionado en 1 Corintios 11:29 . MacKnight y otros piensan que Dios estaba trayendo castigos físicos sobre ellos debido a su actitud profana (como Hechos 5:5 ) _. Lipscomb_ dice: "Algunos comentaristas han aplicado la expresión a la enfermedad física y la muerte; pero el d... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:31

SI PRIMERO NOS EXAMINÁRAMOS A NOSOTROS MISMOS. Como personas sensatas, podemos examinarnos a nosotros mismos, usando la Palabra de Dios como _criterio. _De esta manera podemos corregir nuestra propia vida y evitar el juicio de Dios.... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:32

PERO SOMOS JUZGADOS Y CASTIGADOS. Debido a que Dios nos ama y quiere que triunfemos en la vida cristiana, nos juzga y castiga de muchas maneras. Esto ciertamente suena como castigos físicos (ver nota en 1 Corintios 11:30 ), y podemos encontrar un paralelo en la propia vida de Pablo ( 2 Corintios 12:... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:33

ENTONCES, MIS HERMANOS. _La comida del Señor_ incluye tanto la comida de comunión como la Cena del Señor. Aunque estaban separados y distintos el uno del otro, ambos eran santos. El _Testamento Griego del Expositor_ dice: "TO PHAGEIN abarca toda la Cena de la Iglesia". ESPERE EL UNO AL OTRO. Tan pro... [ Seguir leyendo ]

1 Corintios 11:34

Y SI ALGUIEN TIENE HAMBRE. El _Testamento Griego del Expositor_ dice: "La Cena de la Iglesia es para el buen compañerismo, no para la necesidad corporal; comer allí como un hombre hambriento, absorto en su comida - si nada peor sucede - es excluir los pensamientos cristianos y religiosos". EN CUANTO... [ Seguir leyendo ]

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