En primer lugar. Primero fue "grupos opuestos en las reuniones de su iglesia"; el segundo fue el mal uso de los dones espirituales ( capítulo 12). Grupos opuestos. Esta es la clave de lo que dice acerca de la Cena del Señor. También ayuda si recordamos que la iglesia de los primeros siglos comía la Cena del Señor (Cena Sagrada) en el contexto o escenario de una comida de hermandad (ver nota en Hechos 20:7 ).

Tertuliano describe estas antiguas comidas de hermandad (cenas de amor). MacKnight dice: "Habiendo Cristo instituido su Cena después de haber comido la pascua, sus discípulos muy temprano establecieron la regla de festejar juntos antes de comer la Cena del Señor. Las fiestas se llamaban (AGAPAI, Charitates) fiestas de amor . Se mencionan en Judas 1 Corintios 11:12 , y también por algunos de los antiguos escritores cristianos.

Estas comidas de compañerismo continuaron en la iglesia hasta mediados del siglo IV. En ese momento estaban prohibidas. La iglesia católica romana desarrolló la idea de "comunión en ayunas" (no comer entre la medianoche y la toma de la Comunión).

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