1 Corintios 11:18

El reproche severo, εἰς τὸ ἧσσον συνέρχεσθε, está justificado por 1 Corintios 11:18-22 , que conduce a la intención de παραγγελία. πρῶτον μὲν requiere un ἔπειτα δέ, que no llega ( cf. Romanos 1:8 ): el complemento parece estar en 12 14.

a saber, el abuso de los dones espirituales , un motivo adicional y prominente de desaprobación (Mr [1683], Hn [1684], El [1685]). Bt [1686] y Ed [1687] encuentran la antítesis en τὰ λοιπά, 1 Corintios 11:34 b . Hf [1688] traduce πρῶτον “principalmente”, prescindiendo de cualquier complemento, pero μὲν supone una δέ mental.

1 Corintios 11:20 no da ningún motivo de censura contrastado , se basa en el mismo motivo . συνερχομένων ὑμῶν ἐν ἐκκλησίᾳ (no τῇ ἐκκλ., en la Iglesia ): “todas las veces que os reunáis en asamblea” ptp [1689] pr [1690] de repetición ; los σχίσματα en las reuniones de la Iglesia eran crónicos.

Para ἀκούω σχίσματα, véase 1 Corintios 1:10 s .; el pr [1691] “Estoy escuchando” sugiere (en contraste con ἐδηλώθη arriba) información continua de varios sectores ( cf. 1 Corintios 5:1 , ἀκούεται): de ahí el calificativo μέρος τι (acc [1692] de definición ) πιστεύω, querer en el cap.

i.; P. no “cree” todo lo que se le cuenta, pero lo que se dice lo da crédito. ὑπάρχειν (ver parls.) implica no el simple hecho, sino un hecho característico , un proprium de esta Iglesia “tienen su lugar (están allí) entre vosotros”: cf. Hechos 28:18 .

[1683] Comentario crítico y exegético de Meyer (Traducción inglesa).

[1684] Erklärung der Korintherbriefe de CFG Heinrici (1880), o 1 Korinther en el krit.-exegetisches Kommentar de Meyer (1896).

[1685] Primera Epístola de San Pablo a los Corintios de CJ Ellicott .

[1686] Epp de San Pablo de JA Beet . a los Corintios (1882).

[1687] Comentario de TC Edwards sobre el primer Ep. a los corintios . 2

[1688] Die heilige Schrift NT untersucht de JCK von Hofmann , ii. 2 (2te Auflage, 1874).

[1689] participio

[1690] tiempo presente.

[1691] tiempo presente.

[1692] caso acusativo.