1 Corintios 11:18

Primero que nada. - En vano buscamos el "segundo", que, en un tratado perfectamente sistemático, debe seguir a este "primero". Algunos escritores sostienen que 1 Corintios 11:18 forman el primer punto, y 1 Corintios 11:20 el segundo.

Sin embargo, no hay indicios de que se introduzca un nuevo tema con 1 Corintios 11:20 , pero la repetición de las palabras "reuníos" lleva la mente de inmediato al "reuníos" en 1 Corintios 11:18 , y indica la continuación del tema que allí comenzó, y del cual el Apóstol, al mencionar la palabra “divisiones”, por un momento se apartó entre paréntesis.

Es mejor considerar que el “primer punto” es el abuso de la Cena del Señor, que se trata de manera más inmediata; y el "segundo punto", el abuso de los dones espirituales, comenzando con 1 Corintios 12:1 . Son dos ramas de un tema general, a saber, "Irregularidades en las asambleas religiosas", y aunque la última no está conectada con la primera por un "segundo" definido, hay una indicación verbal suficiente de que se aborda un segundo tema. .

Es bueno recordar en este y otros casos similares que esto no es un tratado, sino una carta, y no solo una carta, sino una respuesta a una carta, y que si tuviéramos una copia de la epístola a la que esta es una respuesta , muchos puntos de secuencia y disposición, que en las actuales dificultades actuales, serían tan claros para nosotros como lo fueron para aquellos que originalmente recibieron esta epístola.

Cuando os reunís en la iglesia. - La referencia aquí no es a una localidad, sino al carácter de la asamblea, como deberíamos decir "en la iglesia" o "en el parlamento". El espíritu de facción, que ya se ha tratado en la primera parte de esta epístola, como omnipresente en la sociedad cristiana, había invadido las asambleas cristianas.

En parte lo creo. - Estas palabras están llenas de la cortesía y la caridad tan característica del Apóstol; y nos sugieren a todos una lección con respecto a nuestra creencia de informes malvados, incluso cuando nos comunican con "la mejor autoridad". La práctica general es creer un poco más de lo que nos dicen. San Pablo creyó solo una parte de lo que le dijeron.