En el capítulo 33, en vista de estos juicios, que pusieron a Su pueblo en un terreno completamente nuevo (porque fueron juzgados como Loammi, con las naciones, y es por eso que la profecía puede extenderse hasta los últimos días, aunque los juicios habían sido solo parcial)-en vista entonces de estos juicios, Dios establece un principio completamente nuevo, a saber, la conducta individual como base de los tratos de Dios, en contraste con las consecuencias del pecado nacional ( Ezequiel 33:10-11 ).

Así, la puerta seguía abierta al arrepentimiento individual fundado en un testimonio que se aplicaba individualmente, cualquiera que fuera el juicio nacional. El fin a que se aplica el juicio está en contraste con el efecto que debe producir sobre el individuo, y esto para confirmar los principios. La fe no se mostraría ahora contando con las promesas a Israel, o con la intervención de Dios a favor de Su pueblo como en posesión de Sus promesas, porque el pueblo fue juzgado; y lo mismo que habría sido fe, si hubiera sido el tiempo de las promesas, y que después también será fe, no es más que dureza de corazón en el tiempo del juicio ( Ezequiel 33:24 ).

Compare Isaías 51:2 , un pasaje que a menudo se aplica completamente mal. El pequeño remanente en los últimos días puede confiar en un Dios que llamó a un solo hombre y lo multiplicó; pero tal pensamiento de parte del pueblo, cuando Dios estaba cortando la multitud de ellos a causa de sus iniquidades, sólo haría que el juicio se sintiera más profundamente. De esta forma de juicio sobre las iniquidades de las que habían sido nacionalmente culpables (y no por una bendición que la presunción arrebatara a Dios), deberían saber que Jehová era Dios.

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