Génesis 26:1-35

Aquí (cap. 26) Isaac reemplaza a Abraham como heredero sobre la tierra. Es una nueva revelación, cuando Isaac mismo está en una tierra extraña, como la que se le hizo a Abraham la primera; solo que Isaac ya estaba en conexión con el llamado de Dios, pero no en el disfrute de la promesa. Había hambre en la tierra, e Isaac no podía morar en ella, y se va a los que tenían parte de la tierra en posesión, pero no tenían título, los futuros enemigos y opresores de su pueblo.

Pero Dios se le aparece allí y le dice que no vuelva al mundo, sino que habite en la tierra que le ha de hablar. Él es mantenido en los lugares celestiales, pero todavía como un lugar de promesa, aunque ahora no lo busca como desconocido, sino como un objeto de fe. Fue un llamado nuevo en diferentes circunstancias (el Señor se le apareció de nuevo), no precisamente para viajar a una tierra, sino para habitar donde Él le mostrara, y no para buscar recursos naturales (Egipto).

No debía volver atrás, sino vivir por fe. Pero también se muestra la tierra y se renuevan las promesas, tanto para Israel como para las naciones y la tierra. Por el momento iba a morar en la tierra donde estaba, es decir, donde estaban los filisteos. Así le fue dada toda la tierra, filisteos y todo, y habitó en Gerar.

Esta es la posición de Isaac; como la primera mitad del capítulo 12 es la posición de Abraham. Desde el versículo 7 hasta el final tenemos su andar personal en cuanto a la fe, como el de Abraham en la última parte del capítulo 12; y el establecimiento de lo que debería ser su porción en su posteridad de acuerdo con la fe que tenía. Falla como Abraham, y más aún en cuanto a energía. Niega a su mujer, como lo había hecho Abrahán, y deja en manos del enemigo los pozos que Abrahán había cavado: había faltado a la fe en Dios delante de Abimelec, y, aunque Dios le había dicho: "Permanece en esta tierra, "Tiene que retroceder ante la voluntad de Abimelec, luego ser empujado de pozo en pozo, y tiene lugar solo donde tiene lugar el filisteo.

En Beerseba se encuentra con Dios, donde ha levantado su tienda, donde Abraham había fijado sus límites con Abimelec cuando nació Isaac. Pero Abraham no había recibido instrucciones en cuanto a morar en la tierra, y había reprendido a Abimelec, cuyos sirvientes habían tomado el pozo y Abimelec lo había entregado. Abraham había cavado todos estos pozos según sus necesidades, como un extraño, y no se los quitaron: la única por la que contendía era Beerseba, y Abimelec renunció.

Sin embargo, Beerseba era, por providencia divina, el límite de la tierra según la fe de Israel. Los filisteos se quedaron hasta que vino David, el representante de Cristo. Los herederos de la tierra no la poseían por completo. Allí apareció el Señor y bendijo a Isaac; allí Israel reposó y adoró. Este capítulo es la historia de Isaac; responde a la de Abraham (caps. 12, 20).

Los caminos de Esaú fueron tan descuidados como profanos sus pensamientos en cuanto a la primogenitura. Se casa con las mujeres de la tierra.