En Salmo 53 tenemos a los impíos en general, toda la masa del pueblo, todos, excepto donde había entrado la gracia. Es lo mismo que Salmo 14 , pero no habla de Jehová, sino de Dios, porque el remanente no es más tiempo en el lugar de la relación de pacto. Por lo tanto, aquí no está Dios en la generación de los justos, sino la ruina total de los que acampan contra ellos, el juicio público de los enemigos externos.

Los que tienen mucho miedo son los judíos impíos (ver Isaías 33:14 ; Isaías 8:12 ; e Isaías 10:24 ). En Salmo 14 despreciaron a los pobres que confiaban en Jehová.

Allí estaban exteriormente juntos. Esto no es así ahora. Dios ha avergonzado a sus enemigos, no a los soberbios impíos a los pobres del rebaño. Entonces se expresa el deseo de la plena salvación de Israel fuera de Sión como centro, no simplemente la liberación de Dios por medio del juicio de los enemigos externos. El poder que viene del cielo y destruye al opresor incrédulo es algo distinto del establecimiento del resultado del poder del pacto en Sion según la promesa.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad