Salmo 79:1-13

Salmo 79 se refiere, en los términos más claros, a la incursión de los paganos, especialmente del ejército del norte ( Joel 2 se refiere a un segundo ataque, en el que se responde al clamor del salmo; Isaías habla de ambos), que habían asolado Jerusalén. y el templo, y derramó la sangre de los siervos de Jehová.

Está el reconocimiento de los pecados anteriores, y la misericordia buscaba tiernas misericordias. La súplica es la súplica que se pide en Joel 2 , y a la que se hace referencia en los salmos anteriores (42 y 43), "¿por qué han de decir las naciones dónde está su Dios?" y exige que Él sea conocido por la venganza de la sangre de Sus siervos. Así Su pueblo y las ovejas de Su prado le darían gracias por siempre.

Se ve la ira de Jehová, y hasta ahí hay fe para decir ¿Hasta cuándo? Es decir, aunque el remanente no disfruta de las misericordias del pacto (sí, todo lo contrario), la fe los mira y ve a Jehová enojado con su pueblo; por tanto, si es así, y Él así en relación con ellos, no puede renunciar a ellos. Es sólo "¿Cuánto tiempo?" Sin embargo, el clamor directo es a Dios, incluso aquí, no a Jehová. Israel no es restaurado a su lugar de pacto.

Allí estará en una relación de pacto conocida, y luego en gracia, y esto nunca se perderá de vista. Aquí no estaban, sino echados por su fracaso bajo un pacto condicional, y aunque la fe en las promesas los sostuvo, el nuevo pacto no entró; se pararon afuera bendiciendo, mirando hacia atrás y hacia adelante, sin tener nada ahora. Este nunca es el estado del cristiano. Al aplicarlo a sí mismo, se hace judío. Porque mientras Cristo está escondido en lo alto en cuanto a ellos, el Espíritu Santo ha descendido a nosotros mientras Él está allí, y sabemos que Él es aceptado y glorificado por haber estado por nosotros, y que nosotros estamos en Él.