Salmo 79:1

O Dios, los paganos se ven a la herencia ,. La tierra de Canaán, dividida entre los hijos de Israel por lote y la línea por una herencia, de los cuales los paganos fueron arrojados, para hacer espacio para ellos; Pero ahora entraría en ello de nuevo; ver.

Salmo 89:35, y esto se llama la herencia del Señor, porque lo dio como tal con el pueblo de Israel, y lo habitó en él mismo; y lo mejor que se observa como algo maravilloso, que debe sufrir paganos para poseer su propia herencia; o la ciudad de Jerusalén, que fue el lugar el Señor eligió poner su nombre en; o el templo, donde tuvo su residencia, llamó a la montaña de su herencia, Éxodo 15:17, y en la que siempre se contabilizó una profanación para los paganos entrar; ver Hechos 21:28, en cada uno de estos lugares los paganos vinieron; Los caldeos bajo Nabucodonosor; Los sirios bajo antioquus, como en los apócrifos:

"Insomo que los habitantes de Jerusalén huyeron debido a ellos: con lo cual la ciudad fue hecha una habitación de extraños, y se hizo extraña para los que nacieron en ella; y sus propios hijos la dejaron. '' (1 MacCabees 1:38).

"Ahora Jerusalem yacía vacío como un desierto, no había ninguno de sus hijos que entraban o fuera: el santuario también estaba lleno, y los alienígenas mantuvieron el fuerte retención; Los paganos tuvieron su habitación en ese lugar; Y la alegría fue tomada de Jacob, y la pipa con el arpa cesó. '' (1 MacCabees 3:45).

Los romanos bajo Pompeyo, Vespasian y Titus; Y los papistas han entrado desde entonces entre los pueblos de Dios, que son su herencia o herencia, y lo han preguntado sobre ellos, y lo hicieron estragos, y que se llaman paganos y gentiles, Salmo 10:16

tu santo templo ha desafiado : Esto se hizo en los tiempos de antioquus, entrando en él, eliminando los vasos sagrados de ella, derramando sangre inocente en y creando la abominación de la desolación en el altar, y sacrificándolo, como en los apócrifos:

"Cada novio asumió la lamentación, y ella que se sentó en la cámara de matrimonio estaba en la pesadez, '' (1 MacCabees 1:27).

"Por lo tanto, derramaron sangre inocente en cada lado del santuario, y la contendró: '' (1 MacCabees 1:37).

"Y contaminar el santuario y el pueblo santo: '' (1 MacCabees 1:46).

"Y quienquiera que se encontró con cualquier libro del Testamento, o si se comprometió con la ley, fue el mandamiento del rey, que deberían ponerlo a muerte. '' (1 MacCabees 1:57).

"Porque tu santuario está lleno y profanado, y tus sacerdotes están en la pesadez, y se pusieron bajos. '' (1 MacCabees 3:51).

"Y ellos llamaron al Señor, que él miraría a la gente que estaba a lo largo de todos; y también pena el templo profanado de hombres impíos; '' (2 MacCabee 8: 2).

y quemándolo en los tiempos de Nabucodonosor y Titus; ver.

Salmo 74:7, y la iglesia, que es el templo sagrado de Dios, ha sido contaminado por Anticristo sentado en él, y se mostró allí como si fuera Dios, por sus terribles blasfemias, Adoración idólatra y falsas doctrinas, 2 Tesalonicenses 2:4,.

han puesto Jerusalén en Heaps ; Las paredes y los edificios se sienten hacia abajo, e hicieron un montón de piedras y basura: en los tiempos de antioquus y de los macabeos, se prendió fuego, y las casas y las paredes se detuvieron en cada lado, y fue muy desfavorecido, y amenazó con ser colocado en el suelo, como en los apócrifos:

"Y cuando había tomado el despojo de la ciudad, lo puso fuego, y sacó las casas y las paredes de los mismos en cada lado. '' (1 MacCabees 1:31).

"Y que tendría compasión sobre la ciudad, dolor de desfiguración, y listo para ser hecho incluso con el suelo; y escuche la sangre que lo lloró, '' (2 MacCabee 8: 3).

"Que la Ciudad Santa (a la que se apresuró a colocarlo incluso con el suelo, y para convertirlo en un enterramiento común,) se pondría en libertad: '' (2 MacCabees 9:14).

Y esto se hizo a fondo en los tiempos de Nabucodonosor y Titus, cuando la ciudad se rompió y se quemó con fuego, y se quedó desolada por completo; Así que el Targum hace la palabra para "desolación"; a veces significa una tumba; ver Job 30:24, y el sentido puede estar aquí, que la ciudad de Jerusalén se hicieron tumbas a muchos; y las multitudes fueron enterradas bajo las ruinas de ella. Aben Ezra lo interpreta, lugares bajos que fueron excavados para encontrar cosas ocultas; El Septuagint lo traduce "un reloj", o casa de campo "para los huertos de manzanos", y así las versiones que lo siguen; Significando a lo que una condición baja se redujo la ciudad. Jarchi y Kimchi interpretan la palabra como nosotros, "montones": esto, como es verdad de Jerusalén, que ha sido tranquilizado bajo los pies por los gentiles, y sigue siendo hasta el día de hoy, Lucas 21:24, Apocalipsis 11:2.