Job 30:24

_MAS NO EXTENDERÁ SU MANO AL SEPULCRO, AUNQUE CLAMEN EN SU DESTRUCCIÓN._ Expresando la fe de Job en cuanto al estado después de la muerte. 'Aunque uno tiene que ir a la tumba, Él no afligirá más EN LA RUINA del cuerpo (así el hebreo para tumba х _Bª`IY_ ( H1164 )]) allí, si uno ha clamado a Él al ser destruido.' 'Si, en Su destrucción х _BªPIYDOW_ ( H6365 )] entre ellos х _LAAHEN_ (H3807a)], hay un grito de oración' х _SHUWA`_ ( H7769 )]. Si, en la destrucción que Dios trae sobre los hombres, se ofrece oración de parte de ellos (Barnes). Esto concuerda mejor con la expectativa de Job de que Dios finalmente lo vindicaría ( Job 19:25 ). [Gesenius toma _Bª`IY_ ( H1164 ) de...

15-31 Job se queja mucho. Albergar pensamientos duros de Dios fue el pecado que, en este momento, acosó más fácilmente a Job. Cuando las tentaciones internas se unen a las calamidades externas, el alma se apresura como en una tempestad y se llena de confusión. Pero ¡ay de aquellos que realmente tienen a Dios como enemigo! Comparado con el horrible estado de los hombres impíos, ¿qué son todas las aflicciones temporales externas o internas? Hay algo con lo que Job se consuela, pero es solo un poco. Él prevé que la muerte será el final de todos sus problemas. La ira de Dios podría llevarlo a la muerte; pero su alma estaría segura y feliz en el mundo de los espíritus. Si ninguno nos tiene lástima, nuestro Dios, que nos corrige, nos tiene lástima, incluso cuando un padre se compadece de sus propios hijos. Y veamos más las cosas de la eternidad: entonces el creyente dejará de llorar y alabará...

Versículo Job 30:24 . _NO EXTENDERÁ_ SU _MANO AL SEPULCRO._ No extenderá su mano hacia la tumba. Después de todo lo que se ha dicho en relación con la justa traducción y el verdadero significado de este versículo, ¿no es evidente que es en boca de Job una reflexión consoladora? Como si dijera: Aunque sufra aquí, no sufriré después. Aunque añada golpe tras golpe, hasta destruir mi vida, su disgusto no irá más allá de la tumba. _AUNQUE LLOREN EN SU DESTRUCCIÓN._ El Sr. Good traduce: Ciertamente allí, en su ruina, hay libertad. En el sepulcro hay libertad de la calamidad, y descanso para el cansado.  ...

SIN EMBARGO, ÉL NO EXTENDERÁ SU MANO HACIA LA TUMBA - Margen, montón. En nuestra versión común, este versículo no transmite una idea muy clara, y es bastante evidente que nuestros traductores se desesperaron por darle un sentido coherente, e intentaron simplemente traducirlo literalmente. El verso ha sido interpretado por cada expositor casi a su manera; y aunque casi ninguno de ellos está de acuerdo, es notable que las versiones dadas sean hermosas y brinden un sentido que concuerde bien con el alcance del pasaje. La Vulgata lo dice: “Pero no para su consumo enviarás su mano; y si caen, los salvarás ". La Septuaginta, "Porque, oh, si pudiera ponerme manos violentas sobre mí mismo, o suplicarle a otro, y él lo haría por mí, Lutero lo dice:" Sin embargo, no extenderá la mano a la casa de charnel, y no llorarán delante de él. destrucción." No si: "Cuando él extiende su mano, oración nad...

EXPOSICIÓN Job 30:1 El contraste ya está completo. Después de haber dibujado el retrato de sí mismo como era, rico, honrado, bendecido con hijos, floreciente, a favor de Dios y del hombre, Job ahora se presenta ante nosotros tal como es, despreciado por los hombres (versículos 1-10), afligido por Dios (versículo 11), una presa de terrores vagos (versículo 15), torturado con dolores corporales (versículos 17, 18), desechado por Dios (versículos 19, 20), con nada más que la muerte para buscar (versículos 23-31 ) El capítulo es el más conmovedor de todo el libro. Job 30:1 Pero ahora los que son más jóvenes que yo me mofan. Como Job había estado hablando por última vez del honor en el que estuvo una vez, él refuerza su contraste al masticar cómo actualmente está deshonrado y ridiculizado. Los hombres

HOWBEIT NO ESTIRARÁ [SU] MANO A LA TUMBA ,. O, "Verdaderamente", realmente él no lo hará, c. Estoy bien asegurado que nunca lo hará, lo que significa, nunca extendería su mano para callar la tumba o más bien, manténgala cerrada, y evitar que el trabajo bajara; o para abrirlo, y traerlo por eso cuando esté en él: Dios está capaz de hacer cualquiera de estos, y lo ha hecho; A veces, cuando las personas son traídas, ya que estaban a las puertas de la muerte y la tumba, les dice, regresa; Sí, cuando son llevados al polvo de la muerte, les impide entrar en la tumba, restableciéndolos a la vida antes de haber llevado allí, como el hijo de la Shunammita, 2 Reyes 4:32; La hija de Jairo, Marco 5:41; y el hijo de Nain de la viuda, incluso cuando llevaba a su tumba,...

Pero ahora, en el capítulo 30, habla de la condición actual. Y tan glorioso como fue el pasado, tan deprimente es el presente. Pero ahora los que son más jóvenes que yo se burlan de mí, cuyos padres yo desdeñaría poner con los perros de mi rebaño. Sí, ¿para qué podría aprovecharme la fuerza de sus manos, en quienes pereció la vejez? Por miseria y hambre estaban solos; huyendo al desierto en otro tiempo asolado y desierto: que cortan malva junto a los arbustos, y raíces de enebro para su comida. Fueron echados de entre los hombres, (lloraban tras ellos como tras un ladrón;) para habitar en los peñascos, en los valles, en las cuevas de la tierra, y en las peñas ( Job 30:1-6 ). Estas personas son solo la basura de la tierra. Entre los arbustos rebuznaron; debajo de las ortigas se juntaron. Eran hijos de necios, sí, hijos de hombres viles: eran más viles que la tierra. Y ahora soy

CAPITULO 30 _1. Su actual humillación y vergüenza ( Job 30:1 )_ 2. Sin respuesta de Dios: completamente abandonado ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Había hablado de su grandeza pasada y ahora describe su miseria actual. ¡Ah! la amargura si - los más jóvenes que yo me tienen en burla! ¡Pobre de mí! a través de todo esto no escuchamos nada más que orgullo. Él desprecia a los que estaban tan por debajo de él. Y los azotados de la tierra, estos hijos de necios y de viles, se burlan de él, el ex príncipe entre los hombres. “Me he convertido en su canción; Yo soy un sinónimo para ellos; me aborrecen; me escupen en la cara ". Luego describe su aflicción. "Días de aflicción se han apoderado de mí, los dolores que me c

_Consumo. Tú tratas misericordiosamente con otras personas, pero todos los efectos de tu ira caen sobre mí, incluso aquí. Septuaginta: "¡Ojalá pudiera imponerme las manos o desear que otro hiciera esto por mí!" El hebreo no tiene nada parecido; pero es muy oscuro: "Sin embargo, no extenderá lo que tenía al sepulcro; y cuando son heridos, son curados". (Calmet) --- Protestantes, "sepulcros, aunque lloren en su destrucción". (Haydock) --- La tumba es más deseable que una vida así. Allí los muertos son liberados de las miserias de este mundo. (Calmet)_...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p