Job 30:28

_ANDUVE DE LUTO SIN EL SOL: ME PUSE DE PIE, Y LLORÉ EN LA CONGREGACIÓN._ Luto, más bien, me muevo ennegrecido х _QODEER_ ( H6937 )], aunque no por el sol, es decir, mientras que muchos están ennegrecidos por el sol, yo estoy por el calor de la ira de Dios (así que "hervido", Job 30:27 ); la elefantiasis me cubre con negrura de piel ( Job 30:30 ), como con ropa de luto ( Jeremias 14:2 ). Esta llamativa forma enigmática de expresión hebrea aparece en ( Isaías 29:9 ). SE PUSO DE PIE, como un hombre inocente que clama por justicia en una corte reunida ...

15-31 Job se queja mucho. Albergar pensamientos duros de Dios fue el pecado que, en este momento, acosó más fácilmente a Job. Cuando las tentaciones internas se unen a las calamidades externas, el alma se apresura como en una tempestad y se llena de confusión. Pero ¡ay de aquellos que realmente tienen a Dios como enemigo! Comparado con el horrible estado de los hombres impíos, ¿qué son todas las aflicciones temporales externas o internas? Hay algo con lo que Job se consuela, pero es solo un poco. Él prevé que la muerte será el final de todos sus problemas. La ira de Dios podría llevarlo a la muerte; pero su alma estaría segura y feliz en el mundo de los espíritus. Si ninguno nos tiene lástima, nuestro Dios, que nos corrige, nos tiene lástima, incluso cuando un padre se compadece de sus propios hijos. Y veamos más las cosas de la eternidad: entonces el creyente dejará de llorar y alabará...

Versículo Job 30:28 . _ESTUVE DE LUTO SIN EL SOL._ חמה _chammah_ , que aquí traducimos _sol_ , viene de una raíz de las mismas letras, que significa esconder, proteger, etc., y puede traducirse, _Estuve de _ _luto sin protector_ o _guardián_ o , la palabra puede derivarse de חם _cham_ , estar _caliente_ , y aquí puede significar furia, ira, enojo; y así lo entendió la _Vulgata: Maerens _ _incedebam, sine furore_ , me fui de duelo sin ira; o, como traduce _Calmet , __Je marchois tout triste, mais sans me laisser_ _aller a l'emportement_ ; "Caminé en profunda tristeza, pero no di paso a un espíritu enojado". El _siríaco_ y el _árabe_ lo entendieron de la misma manera....

FUI DE LUTO - O mejor dicho, "voy", en tiempo presente, porque ahora se refiere a sus calamidades actuales, y no a lo que fue pasado. Sin embargo, la palabra traducida como "luto" (קדר qâdar) significa aquí más bien ser oscuro, lúgubre, bronceado. Literalmente significa ser asqueroso o turbio, como un torrente, Job 6:16; luego ir con ropa sucia, como hacen los que lloran, Job 5:11; Jeremias 14:2; luego ser oscuro, o de un color oscuro, o volverse oscuro. Por lo tanto, se aplica al sol y la luna oscureciéndose en un eclipse, o cuando está cubierto de nubes, Jeremias 4:28;...

EXPOSICIÓN Job 30:1 El contraste ya está completo. Después de haber dibujado el retrato de sí mismo como era, rico, honrado, bendecido con hijos, floreciente, a favor de Dios y del hombre, Job ahora se presenta ante nosotros tal como es, despreciado por los hombres (versículos 1-10), afligido por Dios (versículo 11), una presa de terrores vagos (versículo 15), torturado con dolores corporales (versículos 17, 18), desechado por Dios (versículos 19, 20), con nada más que la muerte para buscar (versículos 23-31 ) El capítulo es el más conmovedor de todo el libro. Job 30:1 Pero ahora los que son más jóvenes que yo me mofan. Como Job había estado hablando por última vez del honor en el que estuvo una vez, él refuerza su contraste al masticar cómo actualmente está deshonrado y ridiculizado. Los hombres

FUI DE LUTO SIN EL SOL ,. Tan abrumado con el dolor, de que se negó a tener comodidad, o cualquier ventaja por el sol; por lo tanto señor. Troughton lo hace, "fuera del sol"; No eligió caminar a la luz del sol, sino por eso, para disfrutar de su dolor y tristeza, más; O se fue en el atuendo negro, y se envolvió y se cubrió con él, para que él no vea el sol, o que reciba ningún alivio por él: o "Voy a negro, [pero] no por el sol"; Su rostro y su piel eran negros, pero no a través del sol mirándolo y decolorándolo, como en Cantares de los Cantares 1:6; Pero a través de la fuerza de su enfermedad, que había cambiado su tez, y lo hizo como negro como un kedareno, o aquellos que habitan en las carpas de Kedar, Cantares de los Cantares 1:5; Y...

Pero ahora, en el capítulo 30, habla de la condición actual. Y tan glorioso como fue el pasado, tan deprimente es el presente. Pero ahora los que son más jóvenes que yo se burlan de mí, cuyos padres yo desdeñaría poner con los perros de mi rebaño. Sí, ¿para qué podría aprovecharme la fuerza de sus manos, en quienes pereció la vejez? Por miseria y hambre estaban solos; huyendo al desierto en otro tiempo asolado y desierto: que cortan malva junto a los arbustos, y raíces de enebro para su comida. Fueron echados de entre los hombres, (lloraban tras ellos como tras un ladrón;) para habitar en los peñascos, en los valles, en las cuevas de la tierra, y en las peñas ( Job 30:1-6 ). Estas personas son solo la basura de la tierra. Entre los arbustos rebuznaron; debajo de las ortigas se juntaron. Eran hijos de necios, sí, hijos de hombres viles: eran más viles que la tierra. Y ahora soy

CAPITULO 30 _1. Su actual humillación y vergüenza ( Job 30:1 )_ 2. Sin respuesta de Dios: completamente abandonado ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Había hablado de su grandeza pasada y ahora describe su miseria actual. ¡Ah! la amargura si - los más jóvenes que yo me tienen en burla! ¡Pobre de mí! a través de todo esto no escuchamos nada más que orgullo. Él desprecia a los que estaban tan por debajo de él. Y los azotados de la tierra, estos hijos de necios y de viles, se burlan de él, el ex príncipe entre los hombres. “Me he convertido en su canción; Yo soy un sinónimo para ellos; me aborrecen; me escupen en la cara ". Luego describe su aflicción. "Días de aflicción se han apoderado de mí, los dolores que me c

_Luto. Hebreo, "ennegrecido sin el sol". (Haydock) --- La bilis ha desfigurado mi rostro, a través de un dolor excesivo, ver. 30. La tez olivácea de judíos y árabes sería más susceptible a estos efectos. (Calmet) --- Indignación. No he cedido a la pasión, aunque dejé todo mi alcance a mis gemidos. (Septuaginta) (Haydock)_...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p