Job 30:19

_Y AHORA MI ALMA SE DERRAMA SOBRE MÍ; LOS DÍAS DE AFLICCIÓN SE HAN APODERADO DE MÍ._ Las calamidades externas de Job afectan su mente. DERRAMADO: en quejas incontenibles ( Salmo 42:4 ; Josué 7:5 ). Versículo 17. En el hebreo la noche se personifica poéticamente, como ( Job 3:3 ), 'La noche traspasa mis huesos (para que se caigan) de mí' х _MEE`AALAAY_ ( H5921 )] (no, como la versión en inglés, "en mí "), ( véase Job 30:30)  . TENDONES, así el árabe, venas, similar al hebreo: más bien, roedores, el mismo hebreo que en ( 

15-31 Job se queja mucho. Albergar pensamientos duros de Dios fue el pecado que, en este momento, acosó más fácilmente a Job. Cuando las tentaciones internas se unen a las calamidades externas, el alma se apresura como en una tempestad y se llena de confusión. Pero ¡ay de aquellos que realmente tienen a Dios como enemigo! Comparado con el horrible estado de los hombres impíos, ¿qué son todas las aflicciones temporales externas o internas? Hay algo con lo que Job se consuela, pero es solo un poco. Él prevé que la muerte será el final de todos sus problemas. La ira de Dios podría llevarlo a la muerte; pero su alma estaría segura y feliz en el mundo de los espíritus. Si ninguno nos tiene lástima, nuestro Dios, que nos corrige, nos tiene lástima, incluso cuando un padre se compadece de sus propios hijos. Y veamos más las cosas de la eternidad: entonces el creyente dejará de llorar y alabará...

ME HA ARROJADO AL FANGO - Es decir, Dios lo ha hecho. En este libro, a menudo se entiende el nombre de Dios donde el hablante parece evitarlo, para que no se repita innecesariamente. Sobre el significado de la expresión aquí, vea las notas en Job 9:31. Y ME HE CONVERTIDO EN POLVO Y CENIZAS - Ya sea en apariencia, o me consideran tan inútil como el lodo de las calles. Rosenmuller supone que significa: "Soy más como una masa de materia inanimada que como un hombre vivo"....

EXPOSICIÓN Job 30:1 El contraste ya está completo. Después de haber dibujado el retrato de sí mismo como era, rico, honrado, bendecido con hijos, floreciente, a favor de Dios y del hombre, Job ahora se presenta ante nosotros tal como es, despreciado por los hombres (versículos 1-10), afligido por Dios (versículo 11), una presa de terrores vagos (versículo 15), torturado con dolores corporales (versículos 17, 18), desechado por Dios (versículos 19, 20), con nada más que la muerte para buscar (versículos 23-31 ) El capítulo es el más conmovedor de todo el libro. Job 30:1 Pero ahora los que son más jóvenes que yo me mofan. Como Job había estado hablando por última vez del honor en el que estuvo una vez, él refuerza su contraste al masticar cómo actualmente está deshonrado y ridiculizado. Los hombres

QUE ME HA LANZADO EN EL MIRE ,. Como Jeremías fue literalmente; Aquí se entenderá en un sentido figurativo; no de la mara del pecado, en la que Dios no arroja nada, los hombres se caen de ellos mismos, sino del mante de la aflicción y la calamidad; ver Salmo 40:2; y que trabajo aquí se atribuye a dios; y por lo que estaba como medio, abyecto y despreciable una condición, como si hubiera sido arrojado a una perrera, y se enrolla; y él habla de ello como un acto de Dios, hecho con el desprecio de él, y la indignación de él, mientras lo apretó. Algunos escritores judíos, lo interpretan, "me enseñó en el mante", o "me enseñó"; Su enfermedad, sus úlceras le enseñaron a sentarse en el mante, o en medio de las cenizas, Job 2:8; Pero aunque esta lectura podría admitir un buen sentido, ya que se enseñó ese trabajo, ya que...

Pero ahora, en el capítulo 30, habla de la condición actual. Y tan glorioso como fue el pasado, tan deprimente es el presente. Pero ahora los que son más jóvenes que yo se burlan de mí, cuyos padres yo desdeñaría poner con los perros de mi rebaño. Sí, ¿para qué podría aprovecharme la fuerza de sus manos, en quienes pereció la vejez? Por miseria y hambre estaban solos; huyendo al desierto en otro tiempo asolado y desierto: que cortan malva junto a los arbustos, y raíces de enebro para su comida. Fueron echados de entre los hombres, (lloraban tras ellos como tras un ladrón;) para habitar en los peñascos, en los valles, en las cuevas de la tierra, y en las peñas ( Job 30:1-6 ). Estas personas son solo la basura de la tierra. Entre los arbustos rebuznaron; debajo de las ortigas se juntaron. Eran hijos de necios, sí, hijos de hombres viles: eran más viles que la tierra. Y ahora soy

CAPITULO 30 _1. Su actual humillación y vergüenza ( Job 30:1 )_ 2. Sin respuesta de Dios: completamente abandonado ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Había hablado de su grandeza pasada y ahora describe su miseria actual. ¡Ah! la amargura si - los más jóvenes que yo me tienen en burla! ¡Pobre de mí! a través de todo esto no escuchamos nada más que orgullo. Él desprecia a los que estaban tan por debajo de él. Y los azotados de la tierra, estos hijos de necios y de viles, se burlan de él, el ex príncipe entre los hombres. “Me he convertido en su canción; Yo soy un sinónimo para ellos; me aborrecen; me escupen en la cara ". Luego describe su aflicción. "Días de aflicción se han apoderado de mí, los dolores que me c

_Yo soy. Hebreo: "Me ha echado en el cieno"; (Protestantes) o, "Me considera tierra; mi porción está en la tierra y en el polvo". (Haydock) --- Todos me miran con horror y desprecio. (Calmet)_...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p

Me arrojó al cieno, y me convertí en polvo y ceniza. Ver. 19. _Me ha arrojado al fango_ ] Mi enfermedad tiene, así que Vatablus la siente. Otros, Dios, por así decirlo, me ha pisoteado hasta convertirme en tierra, me ha arrojado a la perrera, y así me ha hecho la mayor deshonra posible. _Y soy como polvo y ceniza_ ] Como una cabeza de polvo detrás de la puerta, _cadaverosus et semimortuus,_ dice Mercer; estar cubierto por todas partes (dice Beza) con las escamas y raspaduras que caen de mis costras; Me he vuelto más parecido al polvo y las cenizas inútiles, que a un hombre vivo. El polvo y las cenizas no se parecen más entre sí que sus nombres en el original; sic κονις, cinis. Ver Génesis 3:19 ; Génesis 18:27 ....