Lucas 20:45-47

Mientras todo el pueblo escuchaba, Jesús dijo a sus discípulos: "Cuídense de los escribas, a quienes les gusta andar con ropas largas, y aman los saludos en las plazas, los primeros asientos en las sinagogas y los primeros lugares en los banquetes. Devoran las casas de las viudas y pretenden ofrecer largas oraciones. Estos recibirán la mayor condenación".

Los honores que los escribas y rabinos esperaban recibir eran bastante extraordinarios. Tenían reglas de precedencia cuidadosamente redactadas. En el colegio tenía preferencia el rabino más erudito; en un banquete, la mayor. Consta que dos rabinos entraron, después de caminar por la calle, apenados y desconcertados porque más de uno los había saludado con: “Que vuestra paz sea grande, sin añadir: “¡Mis maestros!” Pretendían estar incluso por encima de padres.

Dijeron: "Deja que tu estima por tu amigo raye en tu estima por tu maestro, y deja que tu respeto por tu maestro raye en tu reverencia por Dios". "El respeto por un maestro debe exceder el respeto por un padre, porque tanto el padre como el hijo deben respeto a un maestro". “Si el padre y el maestro de un hombre han perdido algo, la pérdida del maestro tiene precedencia, porque el padre de un hombre solo lo trajo a este mundo; su maestro, que le enseñó sabiduría, lo trajo a la vida del mundo venidero.

... Si el padre y el maestro de un hombre llevan cargas, primero debe ayudar a su maestro y luego a su padre. Si su padre y su maestro están en cautiverio, primero debe rescatar a su maestro, y luego a su padre.” Tales afirmaciones son casi increíbles; no era bueno que un hombre las hiciera; era aún menos bueno que se las concedieran. Pero fueron afirmaciones como esa las que hicieron los escribas y los rabinos.

Jesús también acusó a los escribas de devorar las casas de las viudas. Un rabino estaba legalmente obligado a enseñar gratis. Se suponía que todos los rabinos tenían oficios y se mantenían con el trabajo de sus manos, mientras que su enseñanza era gratuita. Eso suena muy noble, pero se enseñó deliberadamente que apoyar a un rabino era un acto de la mayor piedad. "Cualquiera, dijeron, "pone parte de sus ingresos en la bolsa de los sabios es considerado digno de un asiento en la academia celestial.

“Quien alberga a un discípulo de un sabio en su casa, es contado como si ofreciera un sacrificio diario.” “Sea tu casa un lugar de reunión para los sabios.” No es en modo alguno extraordinario que las mujeres impresionables fueran la presa legítima de los rabinos menos escrupulosos y más amantes de la comodidad, en el peor de los casos, devoraban las casas de las viudas.

Todo el asunto malsano conmocionó y rebeló a Jesús. Era aún peor porque estos hombres sabían mucho más y tenían un lugar tan responsable dentro de la vida de la comunidad. Dios siempre condenará al hombre que usa una posición de confianza para promover sus propios fines y complacer su propia comodidad.