18. Hemos enviado con él al hermano. La circunstancia de que se envíen a tres personas es una evidencia de que se recibieron grandes expectativas con respecto a los corintios, y se convirtió en ellos tanto más atentos al deber que no decepcionarían las esperanzas de las Iglesias. Sin embargo, es incierto quién era esta segunda persona; solo que algunas conjeturas de que era Luke, otras de que era Bernabé. Crisóstomo prefiere considerar que fue Bernabé. Estoy de acuerdo con él, porque parece que, por los sufragios de las Iglesias, (690) estaba asociado con Paul como compañero. Como, sin embargo, está de acuerdo casi universalmente, que Lucas fue uno de los portadores de esta Epístola, no tengo objeción de que se considere que es el tercero del que se hace mención.

Ahora, la segunda persona, quienquiera que sea, honra con una señal de recomendación, que se había conducido a sí mismo en cuanto al evangelio de una manera loable, es decir, se había ganado un aplauso al promover el evangelio. Porque, aunque Bernabé le dio lugar a Paul en el departamento de hablar, en la actuación ambos estuvieron de acuerdo. Añade más, que había recibido elogios, no de un individuo, o incluso de una sola Iglesia, sino de todas las Iglesias. A este testimonio general se une a uno en particular, que es adecuado para el tema en cuestión: que había sido elegido para este departamento por acuerdo de las Iglesias. Ahora era probable, que este honor no le hubiera sido conferido, si no se hubiera sabido mucho antes que estaba calificado para ello. Sin embargo, debemos observar el modo de elección, el habitual entre los griegos: χειροτονία, (una muestra de manos,) (691) en el que los líderes (692) tomaron la precedencia por autoridad y consejo, y regularon todo el proceso, mientras que la gente común insinuó su aprobación. (693)

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