14. Por lo tanto. Justamente razona desde la esperanza hasta su efecto, o la práctica de una vida piadosa; porque la esperanza es viva y eficaz; por lo tanto no puede ser sino que nos atraerá a sí mismo. Él, entonces, que espera nuevos cielos, debe comenzar con la renovación en cuanto a sí mismo y aspirar diligentemente por ella; pero los que se aferran a su propia inmundicia, no piensan nada, es cierto, del reino de Dios, y no tienen gusto por nada más que por este mundo corrupto.

Pero debemos notar que él dice, que debemos ser hallados sin culpa por Cristo; porque con estas palabras él insinúa que mientras el mundo involucra y absorbe las mentes de los demás, debemos poner nuestros ojos en el Señor, y él muestra al mismo tiempo lo que es integridad real, incluso lo que es aprobado por su juicio, y no lo que gana la alabanza de los hombres. (183)

La palabra paz parece tomarse como un estado de conciencia tranquilo, basado en la esperanza y la espera paciente. (184) Porque tan pocos dirigen su atención al juicio de Cristo, por lo tanto, mientras son llevados de cabeza por sus lujurias importunadas, están en Al mismo tiempo en un estado de inquietud. Esta paz, entonces, es la quietud de un alma pacífica, que acepta la palabra de Dios.

Se puede preguntar, ¿cómo podemos encontrar a alguien sin culpa por Cristo, cuando todos trabajamos bajo tantas deficiencias? Pero Pedro aquí solo señala la marca a la que todos los fieles deberían apuntar, aunque no pueden alcanzarla, hasta que después de quitarse la carne se unen por completo a Cristo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad