Él confirma la oración anterior, que los idduos en vano confiaban en que sus riquezas estarían a salvo, porque tenían escondites profundos y escondidos. Incluso cuando un país es saqueado por enemigos, los conquistadores no se atreven a llegar a lugares peligrosos; cuando hay pases estrechos, los evitan, porque piensan que hay algún mal diseño. Por lo tanto, los conquistadores, temiendo lugares ocultos, saquean solo aquellos que están abiertos, y siempre consideran bien si su avance es seguro: pero Idumea, como hemos dicho, tenía huecos ocultos, porque sus rocas eran casi inaccesibles, y había muchas comodidades allí para escondiendo y ocultando sus riquezas. Pero el Profeta dice que todo esto sería inútil: y que podría despertarlos de manera más efectiva, habla con asombro, como de algo increíble. ¡Cómo se han buscado las cosas de Esaú y se han buscado minuciosamente en sus lugares escondidos! ¿Quién podría haber pensado esto? porque podrían haber escondido sus tesoros en rocas y cavernas, y desde allí ahuyentaron a sus enemigos. Pero en vano serían todos sus intentos: ¿cómo podría ser esto? Aquí entonces él despierta las mentes de los hombres, para que puedan reconocer el juicio de Dios; y al mismo tiempo se ríe para despreciar la vana confianza con que se inflan los íduos; y además, fortalece las mentes de los piadosos, para que no duden, sino que Dios realizará lo que declara, ya que puede penetrar incluso hasta las profundidades más bajas.

En resumen, el Profeta insinúa que los fieles no actuaron sabiamente, si midieron la venganza de Dios, que era inminente en los idduanos, por su propia comprensión o por lo que generalmente sucede; porque el Señor haría una búsqueda minuciosa, para que ningún escondite escapara de su vista; y luego todos sus tesoros serían expuestos como presa de sus enemigos. Por lo tanto, aprendemos que, como hombres en vano buscan escondites para sí mismos, pueden estar a salvo de los peligros; así en vano ocultan sus riquezas; porque la mano de Dios puede penetrar más allá del mar, la tierra, el cielo y las profundidades más bajas. No nos queda más que ofrecernos a nosotros mismos y todas nuestras cosas a Dios. Si nos protege bajo sus alas, estaremos a salvo en medio de innumerables peligros; pero si pensamos que los subterfugios serán de alguna utilidad para nosotros, nos engañamos a nosotros mismos. El Profeta ahora agrega:

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