La palabra "prudente" significa dotado de intelecto. Algunos lo toman de manera transitiva, y en este pasaje su opinión probablemente sea correcta, porque la oficina de justificación pronto se asignará a estos prudentes. Pero el sentido anterior se adapta mejor al capítulo 11, y en el versículo 10 se pondrá absolutamente. Por lo tanto, significa aquellos que están dotados de comprensión. El ángel aquí confirma lo que he expresado últimamente con respecto a la resurrección final, y muestra cómo disfrutaremos de sus frutos, porque la gloria eterna está guardada para nosotros en el cielo. No debemos quejarnos de ser tratados indignamente, siempre que parezcamos sufrir dureza en las manos de Dios, porque debemos estar satisfechos con la gloria del cielo y con la existencia perpetua de esa vida que nos ha sido prometida. Él dice entonces, los maestros, o aquellos que se destacan en la comprensión, brillarán como la luz del cielo. Si la palabra "maestros" se considera preferible, habrá una forma de hablar, una parte que se pondrá para el todo, y, Por lo tanto, sigo la explicación habitual. Aplica la frase "dotado de comprensión" a aquellos que no se apartan del verdadero y puro conocimiento de Dios, como se explicará más adelante. Porque el ángel contrasta a los profanos que orgullosamente y con desprecio se enfurecen contra Dios, y a los fieles cuya sabiduría es someterse a Dios y adorarlo con el afecto más puro de sus mentes. Mañana diremos más sobre este tema. Pero ahora dice que aquellos que conservaron la piedad sincera deberían ser como la luz del firmamento; es decir, serán herederos del reino de los cielos, donde disfrutarán de esa gloria que supera todo el esplendor del mundo. Sin duda, el ángel aquí usa figuras para explicar lo que es incomprensible, lo que implica que no se puede encontrar nada en el mundo que responda a la gloria de las personas elegidas.

Y los que justificarán a muchos serán como estrellas, dice él. Repite lo mismo en otras palabras, y ahora habla de estrellas, habiendo usado anteriormente la frase, el brillo del firmamento, en el mismo sentido; y en lugar de "aquellos que están dotados de comprensión", dice, aquellos que habrán justificado sin duda, el ángel aquí denota especialmente a los maestros de la verdad, pero en mi opinión abraza también a todos los adoradores piadosos de Dios. Ninguno de los hijos de Dios debe limitar su atención en privado a sí mismos, pero en la medida de lo posible, cada uno debe interesarse en el bienestar de sus hermanos. Dios ha depositado la enseñanza de su salvación con nosotros, no con el propósito de que nos la guardemos en privado, sino de señalar el camino de salvación a toda la humanidad. Este, por lo tanto, es el deber común de los hijos de Dios: promover la salvación de sus hermanos. Con esta palabra "justificando", el ángel quiere decir, no que está en el poder de un hombre justificar a otro, sino que la propiedad de Dios se transfiere aquí a sus ministros. Mientras tanto, estamos tan claramente justificados por cualquier enseñanza que nos trae la fe a nuestro alcance, como estamos justificados por la fe que surge de la enseñanza. ¿Por qué nuestra justificación alguna vez se atribuye a la fe? Porque nuestra fe nos dirige a Cristo en quien está la perfección completa de la justificación, y así nuestra justificación puede atribuirse igualmente a la fe enseñada y a la doctrina que la enseña. Y los que traen ante nosotros esta enseñanza son los ministros de nuestra justificación. La afirmación del ángel, en otras palabras, es esta: - Los hijos de Dios, quienes, dedicados por completo a Dios y gobernados por el espíritu de prudencia, señalan el camino de la vida a los demás, no solo se salvarán a sí mismos, sino poseerá una gloria superior mucho más allá de todo lo que existe en este mundo. Esta es la explicación completa. Por lo tanto, reunimos la naturaleza de la verdadera prudencia para consistir en someternos a Dios en una simple enseñanza y en manifestar la calidad adicional de promover cuidadosamente la salvación de nuestros hermanos. El efecto de esto en nuestro trabajo debería aumentar nuestro coraje y prontitud. Porque, ¿cuán grande es el honor que nos confiere nuestro Padre Celestial cuando desea que seamos ministros de su justicia? Como dice James, preservamos a los que están a punto de perecer si los traemos de vuelta al camino correcto. (Santiago 5:19.) James nos llama conservadores, así como el ángel nos llama justificadores; ni el ángel ni el apóstol desean restar valor a la gloria de Dios, pero mediante estas formas de hablar, el Espíritu nos representa como ministros de justificación y salvación, cuando nos unimos en los mismos lazos con todos aquellos que necesitan nuestra ayuda y Esfuerzos Sigue a continuación: -

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad