Daniel 4:12

Ahora se agrega, su altura era grande; luego, creció hasta llegar incluso al cielo, y su aspecto se extendió hasta los confines de la tierra. Esto está restringido a la monarquía babilónica, porque había otros imperios en el mundo, pero eran impotentes o ligeramente importantes. Los caldeos también eran tan poderosos que ningún príncipe podía acercarse a tal majestad y poder. Como, por lo tanto, el rey Nabucodonosor era tan preeminente, la altura del árbol aquí descrito no es sorprendente, aunque llegó al cielo; mientras que la altitud lo hizo visible en toda la tierra. Algunos de los rabinos colocan a Babilonia en medio de la tierra, porque estaba bajo la misma línea o paralela a Jerusalén, lo cual es muy tonto. Los que también colocan a Jerusalén en el centro de la tierra son igualmente infantiles; aunque Jerónimo, Orígenes y otros autores antiguos, tratan a Jerusalén como el centro del mundo. En esta conjetura de ellos, se merecen la risa del cínico que, cuando se le pidió que señalara la mitad de la tierra: ¡tocó el suelo con su bastón inmediatamente debajo de sus pies! Luego, cuando el interrogador se opuso a esta determinación del centro de la tierra, dijo: "¡Entonces mides la tierra!" En lo que respecta a Jerusalén, no vale la pena mencionar sus conjeturas. Ese orgulloso Barbinel [Abarbanel] deseaba parecer filósofo, pero nada es más insípido que los judíos de donde se apartan de sus propias reglas gramaticales; y el Señor los cegó tanto y los entregó a un sentido reprobado, cuando deseó que fueran espectáculos de horrible ceguera y prodigiosa estupidez, y en un asunto pequeño y minucioso, ese tipo tonto muestra su absurdo.

Ahora dice: sus ramas eran hermosas y su fruto abundante. Esto debe referirse a la opinión común de los vulgares; porque sabemos que los ojos de los hombres quedarán deslumbrados por el esplendor de los príncipes. Porque si alguien supera a otros en el poder, todos los hombres lo adoran y se apoderan de admiración y son incapaces de juzgar correctamente. Cuando la majestad de un general o un rey viene ante ellos, todos se asombran y no perciben nada, y no creen que sea lícito investigar estrictamente la conducta de los príncipes. Dado que, entonces, el poder y la riqueza del rey Nabucodonosor eran tan grandes, no es de extrañar que el Profeta diga: Sus ramas eran hermosas, y su fruto abundante. Pero mientras tanto debemos recordar lo que dije recientemente, a saber, la bendición de Dios brilla en los príncipes, incluso si descuidan materialmente su deber, porque Dios no deja que se extinga toda su gracia en ellos; y por lo tanto se ven obligados a producir algo de fruta. Por lo tanto, es mucho mejor preservar la existencia de algún tipo de dominio que tener la misma condición de todos los hombres, cuando cada uno atrae los ojos de sus vecinos. Y este es el significado de lo que he dicho: había comida y provisiones para todos, como lo he explicado últimamente.