Daniel 4:7

Con respecto a las palabras utilizadas anteriormente, anteriormente nos hemos liberado de todos los problemas, porque no podemos definir con precisión qué ciencia profesaba cada uno. Claramente, cubrieron su desvergüenza con títulos honorables, aunque se entregaron a cada impostura posible. Se llamaban a sí mismos por el nombre habitual de hombres eruditos, cuando realmente no conocían ningún arte o ciencia, y engañaban a la humanidad con predicciones miserables; por lo tanto, con estas palabras, Daniel comprendió a todos los magos, adivinos, astrólogos y augures, que profesaban el arte de la adivinación. Aquí Nabucodonosor confiesa que envió; para estos hombres en vano. De ahí se deduce que toda esta ciencia fue una falacia, o, al menos, la exposición del sueño de Daniel no fue por habilidad humana, sino por revelación del cielo. Acepto esta opinión, ya que Nabucodonosor deseaba expresar claramente que el poder de Daniel para interpretar su sueño no surgió del hombre, sino que fue un don singular del Espíritu. Había considerado un punto establecido que, si existía algún conocimiento o habilidad en adivinación, debía pertenecer a los Reyes Magos, adivinos, augures y otros caldeos que se jactaban de poseer la sabiduría perfecta. Esto, por lo tanto, fue con. fuera de controversia: que los astrólogos y el resto eran más poderosos en adivinación, y hasta donde las facultades humanas lo permitían, nada se les escapaba. Por lo tanto, se deduce, por otro lado, que Daniel fue divinamente instruido, ya que si él hubiera sido solo un astrólogo o un mago, debe, como otros, haber requerido un largo aprendizaje de esta ciencia. Nabucodonosor, por lo tanto, desea aquí exaltar a Daniel más allá de todos los Magos, como si hubiera dicho: ¡Es un Profeta celestial! Y esto, también, se verá mejor por lo que se agrega, de la siguiente manera: