Deuteronomio 16:11

11. Y necesitarás. En otro terreno, los exhorta y los excita a la disposición, porque el servicio de Dios trae este regocijo; porque no hay nada que deba estimularnos más a la obediencia, que cuando sabemos que Dios más bien consulta nuestro bien que busca obtener alguna ventaja de nosotros. Los hombres impíos, de hecho, se regocijan también, no, son desenfrenados e intemperantes en su alegría; pero como esa alegría no solo es transitoria, sino que su risa se convierte en llanto y crujir de dientes, no sin razón Moisés la magnifica aquí como una bendición peculiar, para regocijarse ante Dios; como si un padre invitara a sus hijos a deleitarse junto con él. Pero mediante este ejercicio externo, se les recordó a los creyentes que no hay gozo real o deseable, a menos que se haga referencia a Dios. Y seguramente, sin embargo, los malvados pueden regocijarse en sus placeres y abandonarse a las gratificaciones, aún así, dado que la tranquilidad de la conciencia, que solo les brinda un verdadero regocijo, les falta, no disfrutan de la alegría en la que se sumergen. Finalmente, Moisés amplifica en comparación el bien que disfrutaron al servicio de Dios, cuando dice: "Y recordarás que fuiste un siervo en Egipto". para que su condición actual pudiera ser más agradable para ellos, él aumentó su dulzura al recordar su cautiverio más miserable. Aquí he descuidado la (360) de Cicero distinción muy sutil entre las palabras gaudium y laetitia, porque a menos que las tome en el buen sentido, no podría traducir las palabras hebreas, por las cuales Dios expresaría cuán indulgentemente trata con sus hijos. Mientras tanto, este pasaje contiene una exhortación para dar gracias a Dios, nuestro libertador.