Deuteronomio 19:1

1. Cuando el Señor tu Dios ha cortado las naciones. Moisés repite los mismos preceptos que acabamos de considerar, que, con respecto a los asesinatos, la gente debe distinguir entre la inadvertencia y el crimen. Con este punto de vista, asigna seis ciudades, en las que aquellos que han demostrado su inocencia ante los jueces deben descansar en paz y ocultamiento. En una palabra, sin embargo, define quién está exento del castigo, a saber, el que ha matado a su vecino ignorantemente, como hemos visto anteriormente; y esto es justo, porque la voluntad es la única fuente y causa de criminalidad, y por lo tanto, donde no hay sentimientos maliciosos, no hay crimen. Pero, no sea que bajo el pretexto de la inadvertencia, aquellos que son realmente culpables deberían escapar, se agrega una marca de distinción, es decir, que no debería haber precedido el odio; y de esto se da una instancia, si dos amigos deberían haber salido juntos a un bosque, y, sin ninguna disputa o disputa, la cabeza del hacha debería salirse de la mano de uno de ellos y golpear al otro. Dios, por lo tanto, ordena justamente que se investigue el motivo del crimen, y muestra cómo debe determinarse, a saber, si hubo alguna animosidad previa, o si surgió alguna disputa. Porque es increíble que alguien sea tan malvado como para precipitarse en un pecado tan abominable. Sin embargo, debe observarse que no había lugar para esta conjetura, excepto en un asunto dudoso; porque si alguien apuñala a su vecino con una espada desenvainada, o arroja un dardo en su seno, la investigación sería superflua, porque la intención culpable se manifestaría abundantemente.