Deuteronomio 20:10

10. Cuando salgas a la guerra. Ahora enseña que, incluso en guerras legales, la crueldad debe ser reprimida y el derramamiento de sangre debe abstenerse tanto como sea posible. Por lo tanto, ordena que, cuando hayan venido a tomar una ciudad, en primer lugar exhorten a sus habitantes a obtener la paz capitulando; y si deberían hacerlo, para mantenerlos vivos y contentarse con imponerles un tributo. Este principio de equidad se implantó naturalmente en todas las naciones; por lo tanto, los heraldos se alzaron, (45) ni comenzaron una guerra justa sin una proclamación solemne. Además, en la medida en que la palabra hostis (un enemigo) anteriormente significaba un extranjero (peregrinum), los romanos mitigaban con su suavidad la tristeza de la realidad. Sobre esta base, consideraron que la fe debía mantenerse con un enemigo; y ese sentimiento de Cicerón es digno de elogio, "que las guerras no deben emprenderse excepto que podamos vivir en una paz sin molestias".

Pero si Dios tuviera a su pueblo consciente de la humanidad en medio del estruendo de las armas, podemos inferir cuán desagradable para él es el derramamiento de sangre humana. Incluso aquellos a quienes ha armado con su autoridad, aún se habría dispuesto a la clemencia, y reprime su ardor, para que no manchen con sangre las espadas que les dio Su permiso. ¿Cómo, entonces, será legal que una persona privada asuma la espada con el propósito de matar a su hermano? Ahora entendemos el objeto de las instrucciones aquí dadas, y cuán apropiadamente están conectadas con el Sexto Mandamiento.

Las referencias en las dos siguientes oraciones son a Cicero, de Off. 1:12 y 11 y 13.