Deuteronomio 33:21

21. Y proporcionó la primera parte para sí mismo. (322) Otros no lo traducen mal, las primicias. Sin embargo, la representación de Jerome, preeminencia (principatum) está fuera de discusión. Sin embargo, la palabra principio (principium) es muy adecuada, ya que Moisés significa que los gaditas estaban de antemano buscando un lugar de residencia para ellos; porque antes de que se le otorgara a la gente la posesión de la tierra, ellos pidieron el reino de Sihon para ellos. Posteriormente se agrega, de qué manera fueron providentes al elegir su morada, a saber, porque Dios les sugirió que Moisés estaba en libertad de asignarles esta porción. Porque se llama la "porción del legislador", como el respeto que Moisés podría decidir legítimamente, ya que se lo asignó a los gaditas, no por peligro, ni por el mandato de Dios. Se llama la porción oculta, (323) por no haber sido incluido por Dios en su promesa. La suma es que, aunque la voluntad de Dios aún no se reveló, con respecto a esta adición a la tierra, todavía la obtuvieron a través de Su liberalidad secreta. Y Moisés desea pedernal su decisión con respecto a los gaditas que permanecen en este lado. Jordania debería ser confirmada, ya que las disputas podrían haber surgido de otra manera, en la medida en que la promesa de Dios había asignado los límites de todo el pueblo en la orilla opuesta. La suya es una exposición pobre que explica que Moisés fue enterrado allí; y aquellos también violentamente arrebatan las palabras, quienes entienden por "el legislador" los jefes de los amorreos, y traducen las palabras "porción oculta", los palacios techados; (324) ni habrían sido tan extravagantes en sus nociones, si se les hubiera ocurrido el significado natural que les he dado.

La otra cláusula del verso se agrega a modo de calificación; Moisés muestra que esta ventajosa provisión se hizo para los hijos de Gad, con la condición de que acompañaran a las otras tribus y no regresaran a sus hogares hasta que la tierra de Canaán estuviera en paz y sus enemigos fueran sometidos. Y ya hemos visto que, cuando buscaron este lugar fuera de la tierra, en el reino de los amorreos, fueron severamente reprendidos por Moisés, hasta que prometieron que compartirían la guerra con sus hermanos hasta su conclusión. Esto es lo que Moisés quiere decir con "ejecutar la justicia de Dios y sus juicios con Israel"; no solo porque era solo porque debían compartir la guerra con sus hermanos y ayudarlos a obtener la posesión de la tierra, sino porque Dios ordenó que Su venganza justa fuera ejecutada sobre esas naciones paganas y malvadas por todo Israel, y había elegido a todas las tribus en general para ser ministros de su juicio; como se dice, en Salmo 149:7, que fueron acusados ​​"de vengarse de los paganos, de atar a sus reyes con cadenas y a sus nobles con grillos de hierro; ejecutar sobre ellos el juicio escrito; porque no era un honor común ser designado para ser, por así decirlo, los jueces de los impíos, para destruirlos a todos, y así purificar la tierra.