27. Y sucedió. Esta es la segunda transgresión, que al salir el séptimo día se atrincheraron en su observancia religiosa; y esta avaricia monstruosa surgió de que no creían que era verdad lo que acabamos de escuchar a Moisés decir, porque él les había declarado claramente que no encontrarían el maná. Por lo tanto, lo acusan de falsedad y se niegan a creer cualquier cosa que no sean sus propios ojos. Mientras tanto, la obligación del sábado fue anulada por ellos, es decir, trataron de profanar el día que Dios había santificado, de modo que no diferiría de ningún otro día. Por lo tanto, Dios con justa amargura contra ellos con mucha amargura, porque, dirigiéndose a Moisés, en su persona, él procesa la obstinada maldad de todo el pueblo. Ciertamente, Moisés no era del número de aquellos que se habían negado a obedecer las leyes de Dios, pero por esta acusación general, la multitud, que había transgredido, fue reprendida más severamente, y se le impone a Moisés una mayor obligación de castigar al pueblo, cuando parte de la culpa se transfiere a sí mismo. Por la expresión "¿Cuánto tiempo?" Dios implica la intolerancia de su perversidad, porque sus ofensas no tienen fin, pero al provocar una mayor venganza por los nuevos crímenes, demuestran ser incorregibles.

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