Éxodo 3:13

13. He aquí, cuando vengo a los hijos de Israel. Si creemos que Moisés expresó sus propios sentimientos aquí, diría que no podría ser el mensajero de un Dios desconocido; lo cual parece altamente improbable. Porque, ¿quién puede pensar que la fe del santo Profeta fue tan destruida que se olvidó del Dios verdadero, a quien había servido devotamente? Mientras que, en nombre de su hijo mayor, había sido testigo de su solemne recuerdo de Él, cuando voluntariamente se declaró extraño en la tierra de Madián. Tampoco parece más adecuado para los hijos de Israel, en cuyas bocas estaba constantemente el pacto hecho con sus padres. Sin embargo, no estará lejos de la verdad, si suponemos que la fe tanto de Moisés como de los israelitas se había vuelto algo débil y oxidada. Él mismo, con su suegro, carecía por completo de las instrucciones que lo retendrían en esa adoración peculiar, y en ese conocimiento, que había asimilado en Egipto; y todo el pueblo se había alejado del curso de sus padres; porque aunque el brillo de la verdadera y antigua religión no había desaparecido por completo, solo brillaba en pequeñas chispas. Pero mientras Moisés confiesa tácitamente su ignorancia, porque no estaba suficientemente familiarizado con la doctrina transmitida por los santos patriarcas, pero porque estaba a punto de presentarse ante el pueblo como un extraño, infiere que será rechazado, a menos que traiga con él alguna consigna que será reconocida. “Declararé lo que mandas (parece decir) que soy enviado por el Dios de nuestros padres; pero se burlarán y despreciarán mi misión, a menos que presente alguna señal más segura, de donde puedan saber que no he usado falsamente tu nombre ". Por lo tanto, busca un nombre que pueda ser una marca distintiva; ya que no es una mera palabra o sílaba lo que está aquí en cuestión, sino un testimonio, mediante el cual puede persuadir a los israelitas de que se les escuche sobre la partitura del pacto con sus padres.