14. Porque lo haré en este momento. La condición no expresada está implícita, "a menos que se someta a Dios". El significado es que, aunque ya había castigado su orgullo, lo había hecho gentilmente y con moderación; pero que ahora usaría un azote más pesado, ya que las varillas más ligeras no habían estado disponibles. Por lo tanto, su ingratitud es reprobada, porque no había reconocido que se había salvado, para que, habiendo sufrido solo algunas pérdidas insignificantes, (108) podría regresar en su sano juicio. Por lo tanto, debido a que Dios había procedido gradualmente con sus castigos, ahora amenaza con infligirle muchos a la vez; como suele actuar con los rebeldes. Por lo cual también David nos exhorta a no ser

"Como el caballo y la mula, cuya boca debe ser retenida con mordida y brida cuando están inquietos" (Salmo 32:9;)

de donde concluye que "muchos dolores serán para los impíos" y rebeldes. Pero Moisés aquí denuncia las plagas, que no solo afectarán la cabeza y los brazos, sino que llegarán al corazón mismo e infligirán una herida mortal en sus entrañas; porque Faraón era tan obstinado que no era suficiente golpearle los costados. Con fluidez, se le ordena apresurarse y proporcionar contra el terrible juicio que se impuso, a menos que prefiera perecer con todos sus (sirvientes). La expresión, "todas mis plagas", abarca cualquier castigo que veremos más adelante infligido en él. ; y por lo tanto la palabra, דבר, deber, designa todo tipo de muerte; tanto como para decir que acumularía castigo tras castigo, hasta que destruyera al tirano junto con toda su nación. Lo que se agrega luego, "para que sepas que no hay nadie como yo en toda la tierra", implica que Faraón hasta ahora había luchado contra Él, porque nunca había aprehendido realmente y en serio el alcance del poder divino; porque donde sea que realmente se sienta, es imposible, pero ese orgullo debe ser humillado ante él. Y, sin duda, los reprobados, aunque en cierta medida reconocen el poder de Dios, todavía se apresuran con una especie de impulso frenético, y su maldad se combina con la ceguera del corazón, de modo que al ver, no ven. Mientras tanto, se nos recuerda que los reprobados solo obtienen esto por su estupidez, que Dios debe proceder contra ellos con todas Sus fuerzas, y arrastrarlos y obligarlos contra su voluntad de comprender Su poder, del cual vuelan. Pero para que no espere más tregua, Dios afirma en el siguiente verso que está avanzando con la mano extendida. Porque Dios no está aquí elogiando su paciencia en la lentitud de su procedimiento, como algunos prefieren explicarlo; pero más bien le advierte que la ejecución estaba cerca, ya que se había armado y había preparado sus fuerzas antes de decir una palabra.

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