Confirma el versículo anterior y dice que, aunque Sedequías tenía muchos soldados como guarnición y acostumbraba a las personas a portar armas, todo esto no lo beneficiaría, ya que Dios dispersaría a todos los guardias en quienes confiaba. Él dice entonces, que esparciría a cada viento todos los que estaban alrededor de Sedequías. Porque los incrédulos fueron engañados cuando vieron al rey rodeado de auxiliares, y la gente de la ciudad se entrenó para la guerra: y desde que Sedequías estaba tan armado para la defensa del ciudad, pensaron que nunca podría ser tomada por los caldeos. Dios, por lo tanto, aquí primero enseña que la guerra se llevó a cabo bajo sus auspicios, y luego que no había duda de que tomó la ciudad. No habla de los caldeos, para que los incrédulos establezcan una comparación: "es cierto que los caldeos están asediando la ciudad con un ejército fuerte y numeroso, pero la ciudad es inexpugnable y, además, se defiende con gran espíritu, y el rey tiene fuerzas suficientemente fuertes para su defensa ". Para que esta opinión no engañe tontamente a los incrédulos, Dios entra al campo y desvía su atención de los caldeos. Por esta razón, se atribuye a sí mismo la conducta del enemigo: por lo tanto, deducimos que las naciones profanas están en manos de Dios, ya que él no solo las gobierna por el espíritu de regeneración, sino que obliga incluso a los impíos, que desean abolir su autoridad, a obedece sus mandamientos. Dios no saca su espada del cielo, ni los ángeles aparecen abiertamente con espadas desenvainadas; los caldeos hacen eso; pero como se dice en Isaías, (Isaías 10:15,) ¿Se jactará el hacha contra su dueño? Como así el vigor de los caldeos no era nada en sí mismo, Dios los armó y luego les otorgó el éxito que deseaba. Sigue -

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