Este versículo debería estar unido con el otro: Dios dice: derribaré el muro. Porque los falsos profetas habían adquirido tanto favor, que su jactancia era tan estimada como un oráculo. Por lo tanto, la gente se convenció de que lo que soñaron incluso estos impostores fue pronunciado por Dios. Como, por lo tanto, habían unido las mentes de los hombres a sí mismos, el Profeta se vio obligado a inventar vehementemente contra esas imposturas, ya que no habría tenido éxito con un lenguaje simple. Este lenguaje, de hecho, puede parecer superfluo; pero si alguien considera cuán grandemente fueron engañados estos miserables exiliados por los falsos profetas, reconocerá fácilmente que Dios no repite lo mismo tan a menudo en vano: como en este lugar, no presenta nada nuevo; pero él inculca lo que ya hemos visto como para confirmarlo. Derribaré, por lo tanto, el muro que usted ha embadurnado con mortero sin templar, y lo pondré en el suelo, y sus cimientos serán descubiertos o descubiertos. Aquí el Profeta significa que Dios dejaría al descubierto las falacias de aquellos que habían engañado a la gente con vanas esperanzas, que no les quedaría ningún disfraz, pero su desgracia debería ser evidente para todos. Ahora, tal era la desvergüenza de estos impostores, que si eran condenados en un punto, sin embargo, no desistían de esa cuenta, sino que se atribuían el mérito a sí mismos si algo salía más afortunadamente de lo que podían esperar, (19) como si no hubieran profetizado en vano, mientras que una sola cosa se hizo realidad. Como, por lo tanto, los impíos les dieron la espalda cuando Dios detectó su locura, agrega el Profeta, que a los falsos profetas no les quedaría nada, porque Dios no solo derrocará lo que parezcan construir, sino que descubrirá incluso los cimientos, por lo que para que la gente entienda que no había un escrúpulo o la menor partícula de verdad en ellos.

Y caerá, y serás consumido en medio de él. Acababa de decir que debería consumirse ruinosamente: el granizo, dijo, debería caer para consumirlo; con qué palabra entendió que la matanza final debería ser tan severa que no quedara ninguna esperanza. Mientras Jerusalén permaneció, los israelitas siempre esperan un regreso. Pero cuando vieron el reino no solo debilitado, sino que fue completamente destruido, el templo fue derrocado y la ciudad arruinada, cada vez que oyeron hablar de su espantosa dispersión, no sobrevivió el más mínimo remanente de esperanza. Ahora este consumo se transfiere a los falsos profetas. Como ese consumo fue final, y sin un destello de esperanza, seréis consumidos, dice él, en medio de él, y sabrán que yo soy Jehová. Él no inculca este particular tan a menudo en vano; pero se enoja con indignación contra la malvada audacia de los falsos profetas, que se atrevieron tan petulantemente a oponerse a los verdaderos siervos de Dios, a asumir su nombre y a jugar con él como niños. Tal es la prodigiosa locura de los mortales que se atreven a ponerse en contra de Dios: por esta razón, dice, finalmente percibirán con quién tienen que ver. Sigue -

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