Él habla de los profetas exiliados, como será evidente por el contexto: porque entre los cautivos estaban aquellos que asumieron el nombre de Dios, jactándose con el espíritu profético: pero mientras entraban al oficio, y luego se jactaban en vano. sus engaños Pero el fin que se propusieron fue prom... [ Seguir leyendo ]
¡Ay de, los profetas tontos o vergonzosos נבל, nebel, significa "una persona vil", "un náufrago", así como נבלה, nebeleh, significa "inmundicia", " crimen "," maldad ", aunque נבל, nebel, a menudo se toma como una locura, y acepto voluntariamente este sentido, ya que generalmente se recibe. Él llama... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, Ezequiel expone las trampas de los falsos profetas. Las diez tribus se habían dispersado, como si un campo o un viñedo hubieran sido retirados de un barrio habitable a regiones desérticas, y los zorros mantuvieron su influencia allí. Porque tienen muchos escondites; se insinúan a travé... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, persigue el mismo sentimiento, pero presiona más a los falsos profetas. En general, ha dicho que eran sacrílegos, haciendo un uso falso del nombre de Dios cuando hablaban completamente en su propio nombre. Ahora los separa por otra marca de los siervos aprobados y fieles de Dios, es de... [ Seguir leyendo ]
Aquí nuevamente él declara en general que esos falsos profetas fueron vanos, y esta afirmación depende del principio de que habían hablado desde su propio corazón o espíritu, ya que nada falso o vano puede proceder de Dios. Se deduce, por lo tanto, que están aquí condenados por vanidad y mentira, po... [ Seguir leyendo ]
Aquí Dios muestra por qué él había pronunciado anteriormente que no traían nada más que vanidad y falsedad, es decir, porque usaban su nombre falsamente, y fuera de la luz creaba oscuridad; porque por la finta de hablar en el nombre de Dios, oscurecieron las mentes de los hombres. Ese nombre sagrado... [ Seguir leyendo ]
Aquí, por fin, comienza a pronunciar juicio contra los falsos profetas. Hasta ahora, bajo la forma de una queja, muestra cuán malvadamente habían corrompido y profanado su sagrado nombre: luego, cuán impío habían hecho que las profecías fueran despreciables por sus mentiras, y cuán crueles eran con... [ Seguir leyendo ]
Además, luego señala el castigo; mi mano, dice él, estará en contra de los profetas. Porque aunque Dios amenaza con convertirse en un adversario para los reprobados, sin embargo, esto no es suficiente para aterrorizarlos, son tan estúpidos. Pero es necesario usar otro estímulo, a saber, que Dios deb... [ Seguir leyendo ]
Aquí Ezequiel persigue la misma metáfora que había usado con una diferencia muy leve, ya que existe un acuerdo tal que la conexión es aparente entre la oración anterior y la presente. Había dicho que los falsos profetas no subían a las brechas, y no restauraban los setos de la casa de Israel: así lo... [ Seguir leyendo ]
¿Cómo, entonces, puede suceder que podamos descansar mientras Dios se opone a nosotros? Dirás, por lo tanto, a los que se untan con mortero sin templar, caerá. Aquí, el Espíritu significa que los falsos profetas deben estar sujetos al mayor ridículo, cuando serán condenados por el evento, y su evide... [ Seguir leyendo ]
Él confirma la última oración, a saber, que los falsos profetas serían un hazmerreír para todos cuando sus profecías y adivinaciones se convirtieran en nada, ya que el evento los mostraría mentirosos. Porque cuando la ciudad fue tomada, parecía que eran los ministros del engaño del diablo, porque fu... [ Seguir leyendo ]
Todavía persigue el mismo sentimiento; pero él dice que enviará tormentas y granizo, y un torbellino. Anteriormente habló de granizo, lluvias y tormentas violentas; pero ahora dice que esos vientos, tormentas y lluvias deberían estar a la mano para obedecerle. Vemos, por lo tanto, que este versículo... [ Seguir leyendo ]
Este versículo debería estar unido con el otro: Dios dice: derribaré el muro. Porque los falsos profetas habían adquirido tanto favor, que su jactancia era tan estimada como un oráculo. Por lo tanto, la gente se convenció de que lo que soñaron incluso estos impostores fue pronunciado por Dios. Como,... [ Seguir leyendo ]
Si la obstinada obstinación de la gente no nos hubiera sido conocida, Ezequiel parecería demasiado detallado, ya que podría haber dicho en pocas palabras lo que explica con tanta extensión. Pero si tenemos en cuenta la disposición perversa y refractaria de la gente, descubriremos que era necesaria e... [ Seguir leyendo ]
Ahora concluye este discurso y muestra lo que hasta ahora había pretendido con un edificio mal cementado, usando arena sin cal. Los profetas de Israel profetizaron acerca de Jerusalén. Aquí no se refiere a falsos profetas, con quienes Jeremías contiende continuamente, sino aquellos que en el exilio... [ Seguir leyendo ]
Podemos deducir de este pasaje que las mentiras de Satanás no fueron difundidas entre la gente tanto por hombres como por mujeres. Sabemos que el don de profecía a veces, aunque rara vez, se permite a las mujeres, y no hay duda de que las profetas existieron cada vez que Dios deseaba marcar a los ho... [ Seguir leyendo ]
Se dice, entonces, ¡ay de los que cosen almohadas o cojines! es lo mismo: para todas las sisas y para aquellos que hacen coberturas para la cabeza de cada estatura. No hay duda de que con estos trucos engañaron las mentes y los ojos de los simples. Es evidente por la ley que algunas ceremonias son ú... [ Seguir leyendo ]
Aquí Dios acusa a estas mujeres de un doble crimen; un crimen fue el que he mencionado, cruelmente para destruir las almas que eran sagradas para Dios y, por lo tanto, estaban destinadas a ser salvadas; pero agregó un crimen más atroz: el sacrilegio, porque habían abusado del nombre de Dios para eng... [ Seguir leyendo ]
Aquí Ezequiel comienza a amenazar a esas mujeres con lo que sucederá en breve, a saber, que Dios no solo las hará despreciables, sino también ridículas, ante todo el pueblo, para que sus ilusiones e imposiciones puedan aparecer lo suficiente. Esta es la intención del Profeta, como veremos más adelan... [ Seguir leyendo ]
Lo que el Profeta había dicho acerca de las almohadas que ahora pronuncia de los velos, por los cuales estaban acostumbrados a cubrir sus propias cabezas o las de las personas que los consultaron. La conclusión es que Dios pondría fin a tales locuras. Para la gente estaba tan fascinada por estas cos... [ Seguir leyendo ]
Explica en otras palabras lo que vimos ayer: pero la repetición se suma al peso del asunto. Por lo tanto, el Profeta muestra que tenía una causa justa de queja, porque las mujeres engañaron mucho a la gente. Ahora dice que entristecieron el corazón de los justos y fortalecieron las manos de los impí... [ Seguir leyendo ]
De ello se desprende, ya no verás una mentira. Hasta ahora ha explicado la razón por la cual Dios se calentó tanto contra estas mujeres, porque destruyeron almas miserables ya sea por su crueldad o sus halagos, y por lo tanto eran como falsos profetas: ahora agrega, ya no verán una mentira. Esto no... [ Seguir leyendo ]