Ezequiel 13:16

Ahora concluye este discurso y muestra lo que hasta ahora había pretendido con un edificio mal cementado, usando arena sin cal. Los profetas de Israel profetizaron acerca de Jerusalén. Aquí no se refiere a falsos profetas, con quienes Jeremías contiende continuamente, sino aquellos que en el exilio aún endurecieron a los miserables. Mientras pensaban aprovechar la ocasión y humillar a la gente que había sido tan gravemente herida por la mano de Dios, los enardecieron al orgullo, como hemos visto anteriormente. Nuestro Profeta se vio obligado a luchar con ellos por la comodidad de sus exiliados, ya que fue enviado especialmente a los cautivos, como hemos dicho, aunque la ventaja de sus profecías también llegó a Jerusalén. Los profetas, los de Israel, es decir, las diez tribus dispersas en diferentes direcciones, profetizaron acerca de Jerusalén. ¿Por qué entonces no predijeron un resultado feliz? Porque fueron reducidos a extremos, y mientras tanto prometieron la victoria a los judíos. Y vieron una visión, por eso, dice él. Esta cláusula parece opuesta a otra, en la que el Profeta dice que no vieron nada. ¿Cómo, entonces, están de acuerdo estas dos cosas: ver una visión y aún no ver nada? Lo que ahora dice sobre ver una visión se refiere a su jactancia falsa. Porque estaban completamente sin el Espíritu de Dios, ni poseían ninguna revelación. Sin embargo, cuando se jactaban de estar dotados del Espíritu, y muchos tenían fe en sus palabras, el Profeta les concede el nombre de una visión, aunque no había ninguna, por acomodación. Él dice, por lo tanto, que vieron una visión, es decir, que se jactaban de una, ya que profesaban ser espirituales. Como en este momento, los papistas niegan haber dicho algo de sus propias mentes y dicen que tienen todas esas ficciones, por las cuales adulteran toda piedad, del Espíritu Santo; así que estos profetas dijeron que eran espirituales: y en lo que respecta al título, el Profeta otorga lo que en realidad no permite cuando agrega, no había paz cuando decían que había paz. Por lo tanto, parece que una visión estaba en sus bocas unida con una audacia sacrílega: sin embargo, no había visión; porque, si Dios hubiera manifestado algo por su Espíritu, realmente lo habría demostrado como lo dice Moisés. (Deuteronomio 18:22.) Dado que, entonces, no había paz, pero el derrocamiento final de la ciudad estaba cerca, se deduce fácilmente que no vieron nada, pero hicieron un uso falso de ese sagrado nombre de visión para adquirir confianza por sí mismos. En cuanto a su dicho de que no hay paz, se extiende al futuro. Prometieron la paz al decir que el asedio de la ciudad debía ser levantado y la prosperidad a la espera de los judíos. Pero Dios, por otro lado, declara que no debería haber paz, porque pronto será evidente que Jerusalén está dedicada a la destrucción total.