4. Este no será tu heredero. Por lo tanto, inferimos que Dios había aprobado el deseo de Abram. De ahí también sigue el otro punto, que Abram no había sido impulsado por ningún afecto carnal a ofrecer esta oración, sino por un deseo piadoso y santo de disfrutar la bendición prometida a él. Porque Dios no solo le promete una semilla, sino un gran pueblo, que en número debería ser igual a las estrellas del cielo. Los que exponen el pasaje alegóricamente; lo que implica que se le prometió una semilla celestial que podría compararse con las estrellas, puede disfrutar de su propia opinión: pero mantenemos lo que es más sólido; a saber, que la fe de Abram se incrementó al ver las estrellas. Para el Señor, con el fin de afectar más profundamente a su propio pueblo y penetrar más eficazmente en sus mentes, después de que él llegó a sus oídos por su palabra, también arresta sus ojos con símbolos externos, para que los ojos y los oídos puedan consentir juntos. Por lo tanto, la vista de las estrellas no era superflua; pero Dios tenía la intención de golpear la mente de Abram con este pensamiento: ‘El que solo por su palabra de repente produjo una hueste tan numerosa por la cual podría adornar el cielo antes vasto y desolado; ¿No podrá Él reponer mi desolada casa con descendencia?

Sin embargo, no es necesario imaginar una visión nocturna, porque las estrellas, que durante el día escapan de nuestra vista, aparecerían; Ya que todo se trató en visión, Abram tuvo una maravillosa escena ante él, que revelaba cosas ocultas para él. Por lo tanto, aunque tal vez no podría moverse ni un paso, aún era posible para él en visión salir de su tienda. La pregunta ahora ocurre, con respecto a qué semilla debe entenderse la promesa. Y es cierto que ni la posteridad de Ismael ni de Esaú deben tenerse en cuenta, porque la simiente legítima debe ser contada por la promesa, que Dios determinó que debería permanecer en Isaac y Jacob; Sin embargo, surge la misma duda con respecto a la posteridad de Jacob, porque muchos que pudieron rastrear su descendencia de él, según la carne, se separaron, como hijos y extraterrestres degenerados, de la fe de sus padres. Respondo que este término semilla se extiende indiscriminadamente a todo el pueblo que Dios ha adoptado para sí mismo. Pero como muchos se sintieron alienados por su incredulidad, debemos acudir en busca de información a Cristo, quien solo distingue a los hijos verdaderos y genuinos de aquellos que son ilegítimos. Al seguir este método, encontramos que la posteridad de Abram se reduce a un pequeño número que luego puede aumentar. Porque en Cristo los gentiles también están reunidos, y por fe son injertados en el cuerpo de Abram, para tener un lugar entre sus legítimos hijos. En cuanto a qué punto se dirá más en el capítulo diecisiete Génesis 17:1

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