Génesis 17:12

12. Y el que tiene ocho días será circuncidado (409) Dios ahora prescribe el octavo día para la circuncisión; de donde parece que esto era parte de esa disciplina, bajo la cual tenía la intención de mantener a su pueblo antiguo; para mayor libertad está en este día, permitido en la administración del bautismo. Sin embargo, algunos sostienen que no debemos luchar seriamente por el número de días, porque el Señor evitó a los niños debido a su ternura, ya que no estaba exento de peligro infligir una herida a los recién nacidos. Porque aunque él podría haber provisto que la circuncisión no debería producir daños ni lesiones; sin embargo, no sería absurdo decir que respeta su tierna edad para demostrar a los judíos su amor paternal hacia sus hijos. Para otros, esto parece ser demasiado frío; por eso buscan un misterio espiritual en el número de días. Piensan que la vida presente está alegóricamente significada por los siete días; que Dios ordenó a los bebés que se circuncidaran al octavo día, para mostrar que aunque debemos prestar atención a la mortificación de la carne durante todo el curso de nuestra vida, no se completará hasta el final. Agustín también piensa que tenía referencia a la resurrección de Cristo; por lo cual se abolió la circuncisión externa y se expuso la verdad de la figura. Es probable y acorde con la razón, que el número siete designó el curso de la vida presente. Por lo tanto, el octavo día podría parecer fijado por el Señor, para prefigurar el comienzo de una nueva vida. Pero debido a que tal razón nunca se da en las Escrituras, no me atrevo a afirmar nada. Por lo tanto, que sea suficiente para mantener lo que es seguro y sólido; a saber, que Dios, en este símbolo, ha representado la destrucción del viejo hombre hasta ahora, para demostrar que él restaura a los hombres a la vida.

El que nace en la casa o compra con dinero. Cuando Dios le ordena a Abraham circuncidar a todos los que tiene bajo su poder, su amor especial hacia el santo Abraham es evidente en esto, que abraza a toda su familia en su gracia. Sabemos que antes los esclavos apenas se contaban entre el número de hombres. Pero Dios, por respeto a su siervo Abraham, los adopta como sus propios hijos: a esta misericordia no se le puede agregar nada. El orgullo de la carne también es abatido; porque Dios, sin el respeto de las personas, reúne a hombres libres y esclavos. Pero en la persona de Abraham, lo ha prescrito como ley a todos sus siervos, para que se esfuercen por traer a todos los que están sujetos a ellos, a la misma sociedad de fe con ellos mismos. Para cada familia de los piadosos debe ser una iglesia. Por lo tanto, si deseamos demostrar nuestra piedad, debemos trabajar para que cada uno de nosotros tenga su casa ordenada en obediencia a Dios. Y a Abraham no solo se le ordena que dedique y ofrezca a Dios a los nacidos en su casa, sino a quienquiera que obtenga después.