1._ __ Y cuando Abram tenía noventa años y nueve._ Moisés pasa por trece años de la vida de Abram, no porque no haya ocurrido nada digno de recuerdo mientras tanto; pero porque el Espíritu de Dios, según su propia voluntad, selecciona las cosas que son más necesarias para ser conocidas. A propósito,... [ Seguir leyendo ]
2._ __ Y haré mi pacto. _Ahora comienza a explicar de manera más completa y abundante lo que antes había mencionado brevemente. Hemos dicho que el pacto de Dios con Abram tenía dos partes. La primera fue una declaración de amor gratuito; a lo que se anexó la promesa de una vida feliz. Pero la otra f... [ Seguir leyendo ]
3. _Y Abram cayó sobre su rostro._ Sabemos que este era el antiguo rito de adoración. Además, Abram testifica, primero, que reconoce a Dios, en cuya presencia toda carne debe guardar silencio y ser humillada; y, en segundo lugar, que recibe con reverencia y abraza cordialmente lo que Dios está a pun... [ Seguir leyendo ]
4. _En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo_ (404) Ellos que traduzca el pasaje: "He aquí, hago un pacto contigo" o "He aquí, yo y mi pacto contigo"; no me parece fielmente representar el significado de Moisés. Porque, primero, Dios declara que él es el orador, para que la autoridad absoluta pu... [ Seguir leyendo ]
7. _Y tu simiente después de ti. _No hay duda de que el Señor distingue a la raza de Abraham del resto del mundo. Ahora debemos ver a qué personas se dirige. Ahora están engañados y piensan que solo sus elegidos están aquí señalados; y que todos los fieles son comprendidos indiscriminadamente, de cu... [ Seguir leyendo ]
9._ __ Mantendrás mi pacto Como antes,_ los pactos no solo estaban comprometidos con los registros públicos, sino que también se solían grabar en latón o esculpir en piedras, para que el recuerdo de ellos se grabe más plenamente y se celebre más; así que en el presente caso, Dios inscribe su pacto e... [ Seguir leyendo ]
10._ __ Todo hombre-niño entre ustedes será circuncidado. _Aunque Dios prometió lo mismo a hombres y mujeres, lo que luego sancionó por circuncisión, sin embargo consagró, en un sexo , toda la gente para sí mismo. Mientras que, mediante este símbolo, se confirma la promesa que se hizo, indiscriminad... [ Seguir leyendo ]
11. _Deben circuncidar la carne de su prepucio._ Muy extraño e inexplicable aparecería este comando a primera vista. El tema tratado es el pacto sagrado, en el cual se promete justicia, salvación y felicidad; por el cual la simiente de Abraham se distingue de otras naciones, para que sea santa y ben... [ Seguir leyendo ]
12. _Y el que tiene ocho días será circuncidado_ (409) Dios ahora prescribe el octavo día para la circuncisión; de donde parece que esto era parte de esa disciplina, bajo la cual tenía la intención de mantener a su pueblo antiguo; para mayor libertad está en este día, permitido en la administración... [ Seguir leyendo ]
13._ __ Para un pacto eterno. _El significado de esta expresión puede ser doble: o que Dios promete que su gracia, de la cual la circuncisión era una señal y promesa, debería ser eterno; o que pretendía que el signo en sí fuera observado perpetuamente. De hecho, no tengo dudas de que esta perpetuida... [ Seguir leyendo ]
14._ __ Y el hombre-niño incircunciso._ Para que la circuncisión sea más atendida, Dios denuncia un castigo severo a cualquiera que lo descuide. Y como esto muestra el gran cuidado de Dios por la salvación de los hombres; entonces, por otro lado, reprende su negligencia. Porque dado que Dios, benign... [ Seguir leyendo ]
15. _En cuanto a Sarai tu esposa,_ Dios ahora le promete a Abraham una simiente legítima de Sarai. Ella había sido (como he dicho) demasiado precipitada, cuando sustituyó, sin ninguna orden de Dios, a su criada en su propio lugar: Abraham también había sido demasiado flexible al seguir a su esposa,... [ Seguir leyendo ]
17. _Y Abraham cayó sobre su rostro. _Esto fue en señal, no sólo de su reverencia, sino también de su fe. Porque Abraham no solo adora a Dios, sino que al darle las gracias, testifica que recibe y abraza lo que se prometió con respecto a un hijo. Por lo tanto, también inferimos que se rió, no porque... [ Seguir leyendo ]
18._ __ Y Abraham dijo a Dios. _Abraham ahora no se pregunta en silencio dentro de sí mismo, sino que derrama su deseo y oración. Su lenguaje, sin embargo, es el de una mente todavía perturbada y vacilante, ¡oh, que (o desearía que) Ismael pudiera vivir! Porque, como si no se atreviera a esperar tod... [ Seguir leyendo ]
19. _Sara tu esposa te dará un hijo de hecho._ Algunos toman el adverbio אבל (abal,) para significar "Verdaderamente". Otros , sin embargo, suponga con más razón que se utilizará para aumentar la fuerza de la expresión. Porque Dios despierta la mente dormida de su siervo; como si dijera: sight La vi... [ Seguir leyendo ]
20. _Y en cuanto a Ismael. _Él aquí discrimina más claramente entre los dos hijos de Abraham. Porque al prometerle a la única riqueza, dignidad y otras cosas pertenecientes a la vida presente, demuestra que es un hijo según la carne. Pero él hace un pacto especial con Isaac, que se eleva sobre el mu... [ Seguir leyendo ]
22. _Dios subió de Abraham. _Esta expresión contiene una doctrina provechosa, a saber, que Abraham ciertamente sabía que esta visión era de Dios; porque el ascenso aquí hablado implica tanto. Y es necesario que los piadosos estén completamente seguros de que lo que escuchan procede de Dios, para que... [ Seguir leyendo ]
23._ __ Y Abraham tomó a Ismael. _Moisés ahora elogia la obediencia de Abraham porque circuncidó a toda su familia como se le había ordenado. Porque, necesariamente, debe haberse dedicado por completo a Dios, ya que no dudó en infligirse una herida con dolor agudo y no sin peligro de muerte. A esto... [ Seguir leyendo ]