10. Expulsa a esta sierva y a su hijo. No solo Sara está exasperada contra el transgresor, sino que parece actuar de manera más imperiosa hacia su esposo de lo que era apropiado para una esposa modesta. Pedro muestra que cuando, en una ocasión anterior, llamó señor a Abraham, no lo hizo fingidamente; ya que la propone como un ejemplo de sumisión voluntaria para matronas piadosas y castas. (1 Pedro 3:6.) Pero ahora, no solo usurpa el gobierno de la casa, llamando a su esposo al orden, sino que le ordena a él, a quien debería reverenciar, que sea obediente a su voluntad. Aquí, aunque no niego que Sara, movida por sentimientos femeninos, excedió los límites de la moderación, no dudo que su lengua y su mente fueron gobernadas por un impulso secreto del Espíritu, y que toda esta situación fue dirigida por la providencia de Dios. Sin discusión, fue ministra de un juicio grande y tremendo. Y Pablo presenta esta expresión, no como un reproche fútil que una mujer enojada había derramado, sino como un oráculo celestial. Pero aunque ella tiene un carácter más elevado que el de una mujer privada, no le quita a su esposo su poder; sino que lo coloca como el legítimo director de la expulsión.

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