Génesis 23:1

1. Y Sarah tenía ciento veintisiete años (450) Es Es notable que Moisés, que relata la muerte de Sara en una sola palabra, use tantos para describir su entierro: pero pronto veremos que el último registro no es superfluo. No sé por qué alude tan brevemente a su muerte, excepto que deja más que sus lectores reflexionen de lo que expresa. Los santos padres vieron que, en común con los reprobados, estaban sujetos a la muerte. Sin embargo, no fueron disuadidos, mientras llevaban dolorosamente una vida llena de sufrimiento, de avanzar con intrepidez hacia la meta. De donde se deduce que ellos, animados por la esperanza de una vida mejor, no dieron paso al cansancio. Moisés dice que Sara vivió ciento veintisiete años, y dado que repite la palabra años después de cada uno de los números, los judíos fingen que esto se hizo porque ella había sido tan bella en su centésima, como en su vigésimo año, y tan modesto en la flor de su edad, como cuando tenía siete años. Esta es su costumbre; Si bien desean demostrar su habilidad para honrar a sus naciones, inventan frivolidades insignificantes, que traicionan una vergonzosa ignorancia: como, por ejemplo, en este lugar, ¿quién no diría que ignoraban por completo sus propios idiomas en los que este tipo de repetición es lo más habitual? La discusión de otros también, sobre la palabra חים, (vive,) no tiene solidez. La razón por la cual los hebreos usan la palabra vive en plural, para la vida, no puede explicarse mejor, como me parece, que la razón por la cual los latinos expresan algunas cosas que son singulares en formas plurales. (451) Sé que la vida de los hombres es múltiple, porque, más allá de la mera vida vegetativa, y más allá del sentido que tienen en común con los animales brutos, También están dotados de mente e inteligencia. Este razonamiento, por lo tanto, es plausible sin ser sólido. Hay más color de verdad en la opinión de aquellos que piensan que los diversos eventos de la vida humana son significativos; cuya vida, dado que no tiene nada estable, pero está agitada por perpetua vicisitudes, se divide correctamente en muchas vidas. Sin embargo, estoy contento de referirme simplemente al idioma de la lengua; cuya razón no siempre se debe investigar curiosamente.