12. Ahora, estas son las generaciones de Ismael. Esta narración no es superflua. Al comienzo del capítulo, Moisés alude a lo que se hizo por los hijos de Ceturah. Aquí habla con un diseño más amplio, con el propósito de mostrar que la promesa de Dios, dada en el capítulo diecisiete (Génesis 17:1), fue confirmada por su cumplimiento manifiesto. En primer lugar, no era un don común de Dios que Ismael tuviera doce hijos que debieran poseer rango y autoridad sobre la mayor cantidad de tribus; pero en la medida en que el evento correspondió con la promesa, debemos considerar principalmente la veracidad de Dios, así como la singular benevolencia y honor que manifestó hacia su siervo Abraham, cuando, incluso en aquellos beneficios que fueron simplemente adventicios, trató tan amablemente y generosamente con él; porque eso puede considerarse acertadamente adventicio que fue superado al pacto espiritual: por lo tanto, Moisés, después de haber enumerado las ciudades en las que se distribuyó la posteridad de Ismael, entierra a toda la raza en el olvido, esa perpetuidad sustancial solo puede permanecer en la Iglesia , de acuerdo con la declaración en Salmo 102:28, "los hijos de los hijos habitarán". (24) Además, Moisés, como con su dedo, muestra el maravilloso consejo de Dios, porque, al asignar una región distinta de la tierra de Canaán a los hijos de Ismael, él los ha provisto en el futuro y mantuvo la herencia vacante para los hijos de Isaac.

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