19. Y Jacob dijo a su padre: Yo soy Esaú (46) Al principio Jacob era tímido y ansioso; ahora, habiendo descartado su miedo, miente con confianza y audacia. Según el ejemplo que se nos enseña, que cuando alguien ha transgredido los límites apropiados del deber, pronto se permite una licencia no medida. Por lo tanto, no hay nada mejor que cada uno para mantenerse dentro de los límites divinamente prescritos para él, no sea que al intentar más de lo que es lícito, debe abrir la puerta a Satanás. Ya he demostrado hasta qué punto su búsqueda de la bendición por fraude, e insinuarse en su posesión por la falsedad, era contraria a la fe. Sin embargo, esta falla particular y la divergencia del camino correcto no impidieron que la fe que había producido el oráculo mantuviera, de alguna manera, su curso. Al disculpar la rapidez de su regreso al decir que Dios le trajo el venado, él habla de acuerdo con la regla de la piedad: sin embargo, peca al mezclar el nombre sagrado de Dios con sus propias falsedades. Por lo tanto, cuando hay una desviación de la verdad, la reverencia que aparentemente se muestra a Dios no es más que una profanación de su gloria. Era correcto que el tema próspero de su caza se atribuyera a la providencia de Dios, para que no imagináramos que algo bueno era el resultado del azar; pero cuando Jacob fingió que Dios era el autor de un beneficio que no se le había otorgado a sí mismo, y que, también, como un manto para su engaño, su culpa no estaba libre de perjurio.

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