4. Para que mi alma te bendiga. Maravillosamente fue la fe del hombre santo mezclado con un afecto carnal tonto y desconsiderado. El principio general de la fe florece en su mente cuando, al bendecir a su hijo, le consigna, bajo la dirección del Espíritu Santo, el derecho de la herencia que se le había prometido divinamente. Mientras tanto, se deja llevar ciegamente por el amor de su hijo primogénito, para preferirlo al otro; y de esta manera él lucha contra el oráculo de Dios. Porque no podía ignorar lo que Dios había pronunciado antes de que nacieran los niños. Si alguien lo perdonara, ya que no había recibido ninguna orden de Dios de cambiar el orden acostumbrado de la naturaleza al preferir al menor al mayor; esto se puede refutar fácilmente: porque cuando sabía que el primogénito era rechazado, aún persistía en su apego excesivo. Nuevamente, al descuidar, preguntar respecto a su deber, cuando su esposa le había informado del oráculo celestial, su indolencia no era de ninguna manera excusable. Porque no ignoraba por completo su llamado; por lo tanto, su apego obstinado a su hijo era una especie de ceguera, que le resultó un obstáculo mayor que la oscuridad externa de sus ojos. Sin embargo, esta falta, aunque merecía reprensión, no privó al hombre santo del derecho de pronunciar una bendición; pero la autoridad plenaria permaneció con él, y la fuerza y ​​la eficacia de su testimonio permanecieron enteras, como si Dios mismo hubiera hablado desde el cielo; a qué tema pronto volveré a aludir.

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