Génesis 50:1

1. Y José cayó sobre la cara de su padre. En este capítulo, lo que sucedió después de la muerte de Jacob está brevemente relacionado. Moisés, sin embargo, afirma que la muerte de Jacob fue honrada con un doble duelo: natural (por así decirlo) y ceremonial. Que José cae sobre la cara de su padre y derrama lágrimas, fluye del verdadero y puro afecto; que los egipcios lloran por él setenta días, ya que se hace por el honor y en cumplimiento de la costumbre, es más por ostentación y pompa en vano que por un verdadero dolor: y, sin embargo, los muertos generalmente se lamentan de esta manera, que la última deuda que se les adeuda puede ser cancelada. De donde también se originó el proverbio, que el luto del heredero es la risa bajo una máscara. Y aunque a veces las mentes son penetradas con verdadero dolor; Sin embargo, se agrega algo, por la afectación de hacer una demostración de tristeza piadosa, para que se entreguen en gran medida a las lágrimas en presencia de otros, que llorarían con menos moderación si no hubiera testigos de su dolor. De ahí aquellos amigos que se encuentran , con el pretexto de administrar consuelo, a menudo siguen un curso tan diferente que provocan llantos más abundantes. Y aunque la ceremonia de duelo por los muertos surgió de un buen principio; a saber, que los vivos deberían meditar sobre la maldición que el pecado conlleva sobre la raza humana, pero siempre ha sido empañada por muchos males; porque no ha sido dirigido a su verdadero fin, ni regulado por la debida moderación. Con respecto al dolor genuino que no se suscita de manera antinatural, pero que brota de lo profundo de nuestros corazones, no es, en sí mismo, censurable, si se mantiene dentro de los límites debidos. Porque José no es reprendido aquí porque manifiesta su dolor llorando; pero su piedad filial es bastante elogiada. Sin embargo, necesitamos la rienda y el autogobierno, para que, por un dolor intempestivo, nos apresuren, por un impulso ciego, a murmurar contra Dios: porque el dolor excesivo siempre nos precipita a la rebelión. Además, la mitigación del dolor se busca principalmente, con la esperanza de una vida futura, de acuerdo con la doctrina de Pablo.