20. Y Noé edificó un altar al Señor. Así como Noé había dado muchas pruebas de su obediencia, ahora presenta un ejemplo de gratitud. Este pasaje nos enseña que los sacrificios fueron instituidos desde el principio con el fin de que los hombres se habituaran, a través de tales ejercicios, a celebrar la bondad de Dios y darle gracias. La mera confesión verbal, e incluso el reconocimiento silencioso en el corazón, podrían ser suficientes para Dios; pero sabemos cuántos estímulos necesita nuestra indolencia. Por lo tanto, cuando los santos padres antiguamente profesaban su piedad hacia Dios mediante sacrificios, el uso de estos no era en absoluto superfluo. Además, era correcto que siempre tuvieran ante sus ojos símbolos que les recordaran que no podían acceder a Dios sino a través de un mediador. Sin embargo, la manifestación de Cristo ha eliminado estas antiguas sombras. Por lo tanto, usemos los medios que el Señor ha prescrito. (281) Además, cuando digo que los santos padres hacían uso de sacrificios para celebrar las bendiciones de Dios, me refiero solo a un tipo: pues esta ofrenda de Noé corresponde a los sacrificios de paz y a las primicias. Pero aquí se podría preguntar, ¿por qué Noé ofreció un sacrificio a Dios, ya que no tenía un mandato para hacerlo? Respondo: aunque Moisés no declara expresamente que Dios le ordenó hacerlo, se puede inferir un juicio cierto a partir de lo que sigue y, incluso, del contexto completo, que Noé se había apoyado en la palabra de Dios y que, confiando en el mandato divino, había ofrecido este culto que sabía, indudablemente, sería aceptable para Dios. Como dijimos antes, se preservó un animal de cada especie por separado y explicamos con qué fin se hizo. Pero era inútil apartar animales para el sacrificio a menos que Dios le hubiera revelado este propósito al santo Noé, quien sería el sacerdote para ofrecer las víctimas. Además, Moisés dice que se eligieron sacrificios de entre los animales limpios. Pero es cierto que Noé no inventó esta distinción por sí mismo, ya que no depende de la elección humana. De ahí que concluyamos que no emprendió nada sin autoridad divina. Inmediatamente después, Moisés añade que el olor del sacrificio fue grato a Dios. Por lo tanto, se debe observar esta regla general: que todos los servicios religiosos que no estén perfumados con el aroma de la fe, desagradan a Dios. Sepamos, entonces, que el altar de Noé se fundamentó en la palabra de Dios. Y la misma palabra fue como sal para sus sacrificios, para que no fueran insípidos.

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