Hechos 19:11

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11. No hay pequeños milagros. Él llama milagros virtudes o poderes, según la costumbre común de la Escritura, que fueron testimonios del extraordinario poder de Dios. Y muestra que el apostolado de Pablo fue establecido con estas enseñas, para que su doctrina pudiera tener la mayor autoridad. Porque es un discurso común, que las maravillas y los signos son mostrados por la mano de los hombres. Para que su alabanza se atribuya a Dios solo como al autor; y el hombre es solo el ministro. Y para que amplifique aún más los milagros, dice que los pañuelos y las partículas - (366) fueron llevados a los enfermos, que tan pronto como se tocaron fueron curado No se desconoce - (367) con qué fin Pablo le había dado tal poder, a saber, que podría probarse que era un verdadero apóstol de Cristo, para que él haga creer el evangelio y confirme su ministerio. Y aquí es conveniente recordar aquellas cosas que teníamos antes, tocando el uso legal de los milagros. Y aunque Dios sanó a los enfermos con los pañuelos de Pablo, tendió a ese fin, incluso aquellos que nunca habían visto al hombre podrían, a pesar de ello, abrazar reverentemente su doctrina, aunque él mismo estaba ausente. Por esta razón, los papistas son más bloqueadores, que arrebatan este lugar a sus reliquias; como si Pablo enviara sus pañuelos para que los hombres pudieran adorarlos y besarlos - (368) en honor a ellos; Al igual que en Papistry, adoran los zapatos y el manto de Francis, la faja de Rose, el peine de Santa Margarita y cosas por el estilo. Sí, más bien, eligió las cosas más simples: (369) cosas, para que no surja ninguna superstición por el precio o la pompa. Porque él estaba completamente decidido a mantener el sonido de la gloria de Cristo sin disminuir.

" Semicinctia ", se ajusta.

" Non obscurum est ", está claro.

“ Oscularentur venerabundi homines ", los hombres dedicados a la veneración podrían besarlos.

" Vilissimas ", no tiene ningún valor.