12. Regresa a milagros de otro tipo, que son más propios del evangelio; a saber, por lo cual Cristo no solo declara su poder, sino también su bondad; hasta el final puede atraer a los hombres a sí mismo con la dulzura de su gracia. Porque vino a salvar el mundo y no a condenarlo. Por lo tanto, mientras que los enfermos son sanados y otros son liberados de los demonios, estos beneficios hechos al cuerpo representan la gracia espiritual de Cristo; y, por lo tanto, están de acuerdo con su oficina natural (249) para que yo pueda hablar. Esa señal de miedo que se mostró en Ananías y Safira se cumplió extraordinariamente (250) Lucas dice que la Iglesia fue aumentada por los milagros, porque sirven para la fe, (251) (como hemos dicho) para preparar algunos, para confirmar otros. Por lo cual eso se prueba nuevamente, lo cual he dicho en otra parte que los milagros nunca deben separarse de la palabra. Lucas muestra la multitud de milagros con esto, en que los enfermos fueron traídos a todas partes, para que pudieran ser sanados. Porque Dios quiso decir así el evangelio de su Hijo, especialmente al principio; que él, con certeza, podría testificar a los judíos, que esa restauración de todas las cosas estaba presente, lo que tan a menudo se prometió, y en la que toda su esperanza fue depositada, como ellos mismos pretendieron, (y simularon). Es bien sabido que los sofás eran ciertas camas pequeñas en las que los viejos solían descansar al mediodía. Como podrían llevarlos a cabo con mayor facilidad, depositaron a los enfermos en ellos.

Y todos estaban de acuerdo. Él nos indica que solían reunirse a ciertas horas, no solo por la doctrina y por el bien de las oraciones, sino para que pudieran ganar a otros para el Señor, según se presentara la ocasión. Por cada hombre vivía en casa en su propia casa, pero tenían sus reuniones allí, ya que seguramente ningún cuerpo de la Iglesia puede continuar. Porque si cada hombre será su propio maestro, y reza por sí mismo, y si no hay reuniones y asambleas, cuán excelentemente sea ordenada y nombrada la Iglesia, sin embargo, debe decaer y quedar en nada. Él dice que todos tenían la misma opinión, hasta el final podemos saber que todos mantuvieron esa orden voluntariamente, que ningún hombre estaba tan desordenado como para quedarse en casa, (252) descuidar la asamblea pública. En donde mostraban una muestra, no solo de modestia, sino también de constancia. Porque no podían hacer esto sin peligro, ver el lugar era tan famoso. Por qué causa, el acuerdo de todos ellos de ponerse en peligro fue tanto más digno de elogio.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad