24. En ese día Israel lo hará. Isaías concluye la promesa que había visto brevemente, que los egipcios y los asirios, así como Israel, serán bendecidos. Antiguamente, la gracia de Dios se limitaba en cierta medida a Israel, porque con esa nación solo el Señor había hecho pacto. El Señor había extendido "su cordón" sobre Jacob, (Deuteronomio 32:9) mientras Moisés hablaba; (56) y David dice:

"No lo ha hecho con ninguna nación, y no les ha dado a conocer sus juicios". (Salmo 147:20.)

En una palabra, la bendición de Dios moraba únicamente en Judea, pero él dice que será compartida con los egipcios y los asirios, bajo cuyo nombre incluye también al resto de las naciones. No los menciona con el propósito de mostrar respeto, sino porque eran los constantes enemigos de Dios, y parecían estar más distanciados de él y más alejados de la esperanza de favor que todos los demás. En consecuencia, aunque anteriormente no había adoptado a nadie más que a los hijos de Abraham, ahora deseaba ser llamado, sin distinción, "El padre de todas las naciones". (Génesis 17:7; Éxodo 19:5; Deuteronomio 7:6.)

Israel será la tercera bendición. Algunos lo rinden, Israel será el tercer (57) No apruebo esa interpretación; para el adjetivo que está en el género femenino, debe interpretarse con el sustantivo ברכה, (berachah), bendición, y bendición significa aquí una forma o patrón de bendición.

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