Isaías 32:17

17. Y la obra de justicia será la paz. Un poco antes, censuró severamente esa paz que hizo que los judíos se sintieran somnolientos y perezosos; ahora promete un tipo diferente de descanso, que será una prueba sorprendente del amor de Dios, que los ha recibido en favor, y los protegerá fielmente. Por lo tanto, debemos observar el contraste implícito entre ese reposo brutal que los reprobados piensan que obtienen por su presunción al cometer todo tipo de maldad, y en el que también se duermen, y ese tipo diferente de reposo, por otro lado, que los hijos de Dios obtienen por una vida religiosa y santa, y que Isaías nos exhorta a desear, demostrando que debemos creer sin temor que una paz bendecida y gozosa nos espera cuando nos hemos reconciliado con Dios.

De esta manera, les recomienda que sigan la rectitud, para que puedan obtener la paz asegurada; porque, como declara Peter, no hay mejor manera de obtener favores, que ningún hombre nos pueda hacer daño, que abstenerse de hacer todo mal. (1 Pedro 3:13.) Pero el Profeta los lleva más alto, para apuntar a una vida religiosa y santa por la gracia de Dios; porque nada es más irracional que los hombres malvados deberían desear tener paz, mientras continuamente luchan contra Dios. Ese deseo es de hecho común; porque apenas se encontrará a una persona de cada cien que no exalte en voz alta la paz, mientras que al mismo tiempo cada hombre levanta enemigos contra sí mismo en la tierra, y todos en vastas multitudes perturban el cielo y la tierra por sus crímenes. Ahora, el último reposo, siendo perpetuo, es comparado por él con el primero, que es leve y momentáneo.

El efecto de la justicia. Cuando la paz reciba esta designación, aprendamos que, a medida que las guerras proceden de la ira de Dios, que provocamos por nuestra maldad, la paz brota de su bendición. Cuando, por lo tanto, vemos enemigos enfurecidos por la batalla, y levantándonos furiosamente contra nosotros, no busquemos otro remedio que el arrepentimiento; porque el Señor aliviará fácilmente las conmociones cuando hayamos vuelto a él. Él es, como dice el salmista, quien

"Hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra, que rompe el arco y corta la lanza en pedazos y quema los carros en el fuego". (Salmo 46:9.)

Ya hemos dicho que estas cosas no se relacionan exclusivamente con Ezequías, sino que deben referirse a Cristo.